.png)
Смиренные, бодрствующие, вместе
1 Петра 5:1–14 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад
🎧 Когда этот пост наберёт 5 ❤️, мы запишем его в аудио на русском.
Мешок за спиной
Представь, что ты входишь в церковь с мешком за спиной.
Никто другой его не видит. Но ты чувствуешь его на лестнице, в плечах, в том, как ты спишь. Может быть, это деньги. Может быть, человек. Страх за детей. Разговор, который ты всё откладываешь. Что-то, о чём ты никогда никому не рассказывал.
Ты садишься, и мешок садится вместе с тобой. Ты поёшь, а часть тебя всё ещё держится за верёвку.
А теперь оглянись вокруг. Каждый здесь несёт свой мешок.
Пётр знал о мешках. Знал он и о львах. И ближе к концу своего первого послания он ставит их рядом:
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»
— 1 Петра 5:7–8
Положи мешок, говорит он. И на одном дыхании: рядом лев. Почему Пётр велит тебе отпустить своё бремя прямо перед тем, как появится опасность?
Запомни этот вопрос. К концу главы у тебя будет ответ Петра и картина церкви, которая может устоять, когда приходит лев.
Как 1 Петра 5 вписывается в послание?
Пётр пишет «пришельцам, рассеянным» (1:1), которые страдают за веру. Первая глава возрождает их «к упованию живому». Во второй они «как живые камни». Третья вносит веру в дом и во враждебный мир. Четвёртая говорит, что «близок всему конец», и огненное испытание не должно их удивлять.
Пятая глава завершает послание пастырями стада, рыкающим львом и Богом всякой благодати. Всё послание Пётр подытоживает в стихе 12: «это истинная благодать Божия, в которой вы стоите».
Будь смиренным
Тот, кто идёт первым
Первыми Пётр обращается к руководителям, и первое, что он говорит, удивляет: он один из них. «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь» (5:1). Апостол, который ходил по воде, становится в один ряд с обычными пасторами.
В греческом тексте здесь стоит слово «пресвитеры», то есть старейшины, а во 2-м стихе Пётр говорит им «пасите». Пресвитер и пастырь — это одно служение, один человек. Множественное число здесь потому, что Пётр пишет многим церквам в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии (1:1). Этот отрывок не говорит, сколько пастырей было в каждой церкви. Поэтому из этого отрывка нельзя доказать, что в одной церкви было несколько пастырей.
А затем он говорит им, как нести свой народ:
«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду.»
— 1 Петра 5:2–3
Представь пастуха на горной тропе. Он не стоит внизу и не выкрикивает приказы. Он идёт впереди, находит надёжную опору, и овцы следуют за тем, кого видят. Вот что значит подавая пример. Господствующие толкают сзади. Пастыри идут впереди.
И обрати внимание, чьи это овцы: «Божие стадо». Не пасторское. А значит, и пастор не должен нести всё стадо на своей спине. «И когда явится Пастыреначальник» (5:4), каждый пастор даст Ему отчёт, и награда придёт из Его руки.
Смиряются все
Затем Пётр обращается ко всем остальным и никого не пропускает: «все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием» (5:5). Младшие и старшие. Члены церкви и пастор. Все надевают одну и ту же простую одежду.
И он называет причину в одной отрезвляющей строке:
«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»
— 1 Петра 5:5
Гордость не просто делает нас тяжёлыми в общении. Она ставит нас на неправильную сторону от Бога. Смирение ставит нас туда, где благодать.
Значит ли «повинуйтесь пастырям», что я должен слушаться пастора, что бы он ни сказал?
Нет. В том же стихе сказано: «все же, подчиняясь друг другу», а стих 3 запрещает руководителям служить, «господствуя над наследием Божиим». В Евреям 13:17 верующим сказано повиноваться наставникам, «ибо они неусыпно пекутся о душах ваших». Но когда кто-то требует того, что Бог запрещает, «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29).
Куда деть мешок
Теперь Пётр возвращается к твоему мешку: «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (5:6–7).
Посмотри, как связаны эти две мысли. Ты смиряешься тем, что возлагаешь на Него свои заботы. Нести всё в одиночку может казаться ответственностью. Но часто это гордость в рабочей одежде: я должен это удержать. Никто другой не сможет. Смирение разжимает руки и позволяет Тому, у Кого крепкая рука, взять этот груз.
И Он берёт его с радостью. Он печется о вас.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Что я несу такого, что ещё ни разу не отдал Богу, назвав это по имени? |
Бодрствуй
Сторож с полными руками
Представь пастуха, который ночью стережёт овчарню. Горит одна лампа. Где-то в темноте что-то движется.
А теперь представь того же сторожа, который пытается не терять бдительности, держа в руках тяжёлый мешок. Он устал. Его взгляд всё время опускается на ношу, а не на темноту. Вот и ответ на вопрос Петра.
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»
— 1 Петра 5:8
Нельзя стоять на страже и противостоять, когда руки полны тревог. Пётр хочет, чтобы твои руки были пусты, а глаза открыты. Трезвитесь значит: мыслите ясно. Бодрствуйте значит: не спите. Не паникуйте. Бодрствуйте.
Человек, который уснул
Пётр узнал это не из книги. В ночь, когда Иисуса предали, Иисус попросил его бодрствовать и молиться, а Пётр уснул. «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?» (Матфея 26:40). Годы спустя человек, который тогда уснул, пишет тебе: бодрствуй.
И он говорит, как устоять: «Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (5:9). Никаких формул. Вера в Бога и Его Слово. И ты не один. Верующие по всему миру стоят на той же земле.
Твой брат — не враг. Враг — лев.
Когда приходит давление, церкви хочется обратиться против самой себя: руководители против людей, семья против семьи. Именно этого и хочет лев. Не своди глаз с настоящего врага.
Может ли диавол поглотить настоящего христианина? Могу ли я потерять спасение?
Нет. Пётр называет верующих «силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению» (1 Петра 1:5), и Бог всякой благодати — «призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе» (5:10). Диавол может нанести реальный вред жизни верующего, его свидетельству и миру в душе. Отменить Божье призвание он не может.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Где я задремал: в молитве, в Слове, в том, чтобы стеречь собственное сердце? |
Держитесь вместе
Кто тебя держит
Так кто же держит сторожа на ногах всю ночь? Не сам сторож.
«Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.»
— 1 Петра 5:10
После льва Пётр говорит: «Бог же». Бог всякой благодати призвал тебя, а страдание будет недолгим: «по кратковременном страдании». Потом Он совершит тебя, утвердит, укрепит и сделает непоколебимым: поставит на основание, которое не сдвинется. Пётр не обещает, что ты никогда не будешь страдать (1:6). Он обещает, что Бог будет держать тебя, пока ты страдаешь.
Снова в семье
Пётр заканчивает послание именами. Он написал его «чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата». Далёкая церковь, избранная, как и они, передаёт привет. А затем: «Марк, сын мой» (5:12–13).
Возможно, это Иоанн Марк, тот молодой человек, который однажды оставил служение и вернулся домой (Деяния 15:37–38). Если так, то теперь он стоит рядом с Петром, и Пётр называет его своим сыном. Павел позже написал о Марке: «он мне нужен для служения» (2 Тимофею 4:11). Тот, кто ушёл, вернулся в семью.
И вот последнее наставление: «Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе» (5:14). После главы о пастырях и младших, о подчинении и смирении все приветствуют всех одинаково: с любовью.
Бог держит Свой народ вместе, а не поодиночке.
Сними мешок
Вернись к человеку с мешком и теперь посмотри на всю картину. Люди стоят вместе на скале. Пастырь идёт впереди, а венец всё ещё ждёт. Над ними всеми — великая рука, и их ноши поднимаются в неё. А лев рычит, но никто не бежит.
Будь смиренным. Бодрствуй. Держитесь вместе. Божья благодать удержит тебя.
Одно дело на эту неделю
Вот что можно сделать до следующего воскресенья:
Назови свой мешок. Какая одна забота, которую ты всё это время несёшь?
Отдай её Богу, назвав по имени. Скажи Ему об этом в молитве, конкретно (5:7).
Расскажи одному человеку. Поделись с одним братом или сестрой в своей церкви, чтобы не стоять одному (5:5, 5:9; Галатам 6:2).
ВОЗЬМИ С СОБОЙ Будь смиренным под крепкой рукой Божией. Бодрствуй, потому что лев настоящий. Держитесь вместе, потому что Бог держит Свой народ вместе. Сними мешок, прежде чем уйти. |
Мешок, который ты не можешь сбросить
Есть одна ноша, которую никто не может сбросить, просто стараясь сильнее: наш грех. «Все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23).
Но раньше в этом же послании Пётр написал о Пастыре, Который понёс его за нас:
«Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.»
— 1 Петра 2:24–25
Пастыреначальник пострадал за Своих овец. Он умер за наши грехи, был погребён и воскрес. Тебя спасает не членство в церкви, не крещение и не старание изо всех сил (Ефесянам 2:8–9; Титу 3:5). Отвернись от своего греха и доверься только Иисусу Христу.
Он понёс то, что не можешь понести ты. Приди к Пастырю сегодня.
Молитва, которую ты можешь произнести
Слова никого не спасают; спасает Христос. Но если ты готов отвернуться от греха и довериться Ему, ты можешь сказать Ему об этом прямо там, где ты сейчас, например так:
«Господь Иисус, я знаю, что я грешник и не могу сам избавиться от своего греха. Я верю, что Ты понёс мои грехи на кресте, был погребён и воскрес. Я отворачиваюсь от своего греха и доверяю только Тебе моё спасение. Спасибо, что Ты — Пастырь и Блюститель моей души. Аминь.»
Если ты помолился так искренне, мы будем рады услышать от тебя. Связаться с нами можно через кнопки ниже.
Вопросы, которые могут у тебя возникнуть
Венец — это то, чем мы зарабатываем небо?
Нет. Спасение — дар Божий, «не от дел» (Ефесянам 2:8–9). Венцы — это награды за верное служение, которые даются, «когда явится Пастыреначальник» (5:4).
Нужно ли связывать или запрещать диаволу?
Пётр говорит: «Противостойте ему твердою верою» (5:9). Мы стоим твёрдо в вере в Бога и Его Слово, а не в формулах (Иакова 4:7).
Обещает ли Бог, что я не буду страдать?
Нет. Пётр говорит «если нужно» (1:6) и «не чуждайтесь» (4:12). Он обещает другое: «по кратковременном страдании» Бог всякой благодати утвердит, укрепит и сделает тебя непоколебимым (5:10).
Был ли Пётр первым папой?
В этой самой главе Пётр называет себя «сопастырь» (5:1), а звание «Пастыреначальник» отдаёт только Христу (5:4).
❤️ ХОЧЕШЬ АУДИО НА СВОЁМ ЯЗЫКЕ? Если эта статья тебе помогла, нажми на сердечко внизу поста. Когда пост на каком-то языке наберёт 5 сердечек, следующее послание мы запишем в аудио и на этом языке. |
ОБ ЭТОМ ПОСЛАНИИ Это послание — часть серии по Первому посланию Петра, которую мы проповедуем по воскресеньям в 11:30 в Балканской баптистской церкви, Ćirila i Metodija 42a, Нови-Сад. Приходи к нам, мы будем рады. |
Есть вопрос или нужна молитва?
Мы всего в одном сообщении от тебя.
Читай на своём языке
Это послание доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском. Хочешь прочитать его на другом языке? Напиши нам коротко, какой язык тебе нужен.
Комментарии