.png)
Близок всему конец
1 Петра 4:1–19 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад
🎧 Когда этот пост наберёт 5 ❤️, мы запишем его в аудио на русском.
На крыше ковчега
Ты стоишь на крыше огромного корабля.
Корабля, который ты строишь уже много лет. Если честно, почти всю жизнь. Каждая доска, каждая балка, каждый деревянный гвоздь поставлены потому, что так сказал Бог. Бог предупредил тебя о том, что ещё не было видимо, и ты Ему поверил.
Светит солнце. Воздух тёплый. Но далеко на горизонте, низко над холмами, лежит серая полоса облаков.
Внизу слышен ропот. Ты подходишь к краю и смотришь вниз. Они снова здесь: соседи, мужчины из города. Показывают пальцем. Смеются. Качают головой. Корабль? Здесь? Где даже моря нет? Некоторые из них когда-то были твоими друзьями.
И тут ты видишь: они показывают не только на тебя. Они смеются и над твоей женой. Она доверила тебе вести эту семью, а теперь несёт позор вместе с тобой. Вина давит на сердце.
Ты смотришь вниз, в окно. Вот она, сидит за столом, а дети спокойно макают хлеб в кастрюлю с супом. И ты вспоминаешь их вопросы сегодня утром:
«Папа, почему мы не можем выйти на улицу и поиграть с другими детьми? Почему мы не можем быть как все семьи? Папа… ты точно уверен, что Бог это сказал?»
Вопросы твоих детей, соседей и старых друзей звучат у тебя в голове. Ты поворачиваешься и смотришь за нос корабля. Тучи стали темнее. Вдали сверкает молния. Потом ещё раз.
Близок всему конец. Что я буду делать с этими последними днями?
«Впрочем, близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.»
— 1 Петра 4:7
Здесь нас и находит четвёртая глава Первого послания Петра. Пётр писал обычным христианам, рассеянным по Малой Азии, людям, которые оставили прежнюю жизнь ради Христа и над которыми за это смеялись. Они знали, каково стоять на этой крыше.
Пётр не говорит им паниковать и не говорит сесть на холме и ждать. Он обводит их вокруг всего ковчега: толпа снаружи, семья внутри и буря над головой. А под всем этим лежит один вопрос, который стоит задать в самом начале. Если бы мир заглянул в наш ковчег, захотел бы он войти?
Христос — наш ковчег
На прошлой неделе, в конце третьей главы, Пётр вернул нас во дни Ноя, когда Бог долготерпеливо ждал, «во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись» (3:20). Ноя спасла не вода. Его спас ковчег. А Христос — наш ковчег: Он «пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу» (3:18).
Поэтому четвёртая глава начинается словами «Итак, как Христос…» Раз Христос сделал это для нас, вот как живут люди, которые в безопасности в ковчеге, пока ждут дождя.
Как 1 Петра 4 вписывается в послание?
Пётр пишет «пришельцам, рассеянным» (1:1), которые страдают за веру. Первая глава даёт им «упование живое». Вторая делает их «живыми камнями» и зовёт идти по следам Христа. Третья вносит эти следы в дом и во враждебный мир и заканчивается Ноем.
Четвёртая глава доводит всё до главного: «близок всему конец». Пятая закончит пастырями стада и рыкающим львом. Через всё послание проходит одна нить: страдания сейчас, слава потом.
Толпа снаружи
Толпа не ушла. День за днём они возвращались, и шутки становились всё злее. Ной мог бы спуститься, пожать плечами и сказать: «Вы правы. Не знаю, о чём я думал». Смех прекратился бы в тот же день.
Он так не сделал. И Пётр объясняет, почему верующий может остаться на крыше.
Реши до того, как начнут смеяться
«Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестаёт грешить.»
— 1 Петра 4:1
Вооружиться — солдатское слово. Солдат надевает доспехи до битвы, а не после первой стрелы. Пётр говорит, что христианину больше всего нужен доспех решённого ума. У Христа был такой ум: Он «восхотел идти в Иерусалим» (Луки 9:51), зная, что Его там ждёт.
Когда ты заранее решил, что лучше страдать за добро, чем грешить, чтобы тебя приняли, что-то ломается. Грех больше не хозяин, который отдаёт приказы. Вот что значит «перестаёт грешить»: не то, что человек больше никогда не согрешит, а то, что грех потерял над ним власть. Остальное время он живёт «по воле Божией», а не «по человеческим похотям» (4:2).
И честно, разве мы не отдали прежней жизни достаточно? «Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой», говорит Пётр (4:3), и называет это: нечистота, пьянство, пирушки, идолослужение. Довольно. Как закрыть старый фотоальбом и поставить его на полку. Он взял много, а не дал ничего.
Доспех, который тебе нужнее всего, — не меч. Это ум, решивший всё ещё до того, как толпа начнёт смеяться.
Почему толпа этого не выносит
Представь толпу бегунов, мчащихся по улице в безумной гонке. Один бегун выходит из гонки и встаёт на тротуар. Никто ему не аплодирует. Все издеваются: Что с тобой? Почему ты больше не бежишь с нами?
Именно это описывает Пётр: «Почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас» (4:4). Ной никому не делал зла. Но каждая доска, которую он прибивал, была безмолвной проповедью для тех, кто бежал в другую сторону, и они это ненавидели.
Кто будет смеяться последним
У толпы громкий голос, но последнее слово не за ней. Каждый из них «даст ответ Имеющему вскоре судить живых и мёртвых» (4:5). Судейское место уже приготовлено. Смех у ковчега имел конец. Суд — нет.
Некоторые из тех, кто поверил Евангелию, уже умерли, добавляет Пётр, и люди считали их глупцами. Но они «живут по Богу духом» (4:6). Приговор мира оказался неверным.
Проповедовалось ли Евангелие людям после их смерти?
Нет. Пётр говорит о людях, которые слышали Евангелие при жизни, а теперь умерли. Библия не даёт второго шанса после смерти: «человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евреям 9:27). Поэтому так важна открытая дверь сегодня.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Есть ли прежний образ жизни, к которому я возвращаюсь, потому что не хочу выглядеть странным? |
Жизнь внутри ковчега
Теперь войди внутрь. Подумай, какой на самом деле была жизнь в ковчеге: восемь человек и корабль, полный животных, запертые вместе больше года. Те же лица каждое утро. Те же тесные комнаты. Каждое усталое слово и каждое плохое настроение — прямо здесь, за одним столом.
Некоторые из самых трудных испытаний на ковчеге приходили не от толпы снаружи. Они приходили от людей внутри. Пётр это знает, поэтому обращается от мира к церковной семье.
Глаза на горизонте
Первое: «будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах» (4:7). Благоразумный — значит трезвый, ясный, не опьянённый страхом или новостями. Бодрствовать в молитвах — значит быть начеку, чтобы молиться. Это Ной на крыше: глаза на горизонте, колени перед Богом.
Знание о том, что конец близок, не должно вызывать у Божьего народа панику. Оно делает его трезвым и молитвенным. Пока выходит эта статья, наша страна голосует. Каким бы ни был итог, первое дело церкви — не тревожиться и не спорить, а молиться «за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную» (1 Тимофею 2:1–2).
Любовь, которая покрывает
«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.»
— 1 Петра 4:8
Более же всего. Не после чего-то другого. Пётр ставит любовь на первое место для людей, живущих в последние дни, потому что теснота обнажает всё. Усердная любовь — натянутая, как бегун, тянущийся к финишу. Такая любовь не ведёт счёт обидам. Она набрасывает одеяло на ошибку брата, вместо того чтобы разглашать её, как говорят Притчи: «любовь покрывает все грехи» (10:12).
Вспомни вопрос, с которого мы начали. Мир смотрит на ковчег. Если сквозь стены слышна ссора, зачем им вообще захотеть войти?
Мир не захочет войти в ковчег, где семья воюет между собой.
Значит ли «любовь покрывает грехи», что они нам прощаются?
Нет. Только кровь Христа очищает от греха (1 Иоанна 1:7). Пётр говорит о том, как верующие относятся к ошибкам друг друга: любовь прощает, не вспоминает старые обиды и не разносит их (Притчи 17:9).
Здесь нет пассажиров, только команда
Любовь открывает двери. «Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота» (4:9): обед после служения, кровать для гостя, кофе с тем, кому одиноко, — и всё это без вздоха.
И любовь берётся за работу. «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (4:10). Каждый верующий что-то получил, а благодать Божья многоразличная, разноцветная. Как свет через призму, одна Божья благодать сияет многими цветами, и ты — один из них. Одни дары говорят, и должны звучать «как слова Божии», а не как наше мнение. Другие служат — расставить стулья, приготовить еду, переводить, играть на пианино, навещать больных — и действуют «по силе, какую даёт Бог» (4:11).
В любом случае цель одна: «дабы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа». На этом ковчеге нет пассажиров. Все — команда.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Есть ли в моей церковной семье человек, чью ошибку мне нужно покрыть любовью, и дар от Бога, который я оставил без дела? |
Когда приходит буря
А потом наступает этот день. Семья внутри, животные внутри, и на крыше слышен новый звук: одна тяжёлая капля. Потом ещё одна. Дети поднимают глаза от стола. Снаружи, впервые за много лет, никто не смеётся.
Каждый верующий доходит до такого дня, когда буря, которая была далеко, вдруг оказывается прямо над головой.
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь.»
— 1 Петра 4:12–13
Не удивляйся
Ной строил ковчег не для солнечных дней. Он строил его потому, что шла буря. Поэтому Пётр говорит: когда приходит огненное испытание, не веди себя так, будто случилось что-то странное. Огонь ювелира жжёт, но не уничтожает золото. Он его очищает (1:7).
И Пётр идёт дальше, чем терпи. Он говорит радуйтесь, потому что участие в страданиях Христа сейчас означает участие в Его славе потом, «и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (4:13). Крест приходит прежде венца — и у Него, и у нас.
Пусть это будет за Христа
Когда тебя злословят за имя Христово, Пётр говорит, что ты блажен: «ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас» (4:14). Та же слава, что когда-то почивала над скинией, почивает на верующем, над которым смеются.
Но будь честен в том, почему над тобой смеются. Пётр ставит в один ряд убийцу, вора и злодея, а рядом с ними — того, кто «посягает на чужое» (4:15). Вмешательство в чужие дела, сплетни и острый язык тоже позорят имя Христа. «А если как христианин, то не стыдись» (4:16). Мир сначала использовал это имя как насмешку (Деяния 11:26). Носи его без стыда.
Пусть над тобой смеются за Христа, а не за твой грех.
Бог, Который закрыл дверь
Затем Пётр говорит нечто серьёзное: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (4:17). Как отец, который начинает весеннюю уборку со своего дома, Бог через испытания прежде всего очищает Свою семью. А если Его дети проходят через огонь, спрашивает Пётр, какой будет конец «не покоряющихся Евангелию Божию»? «И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?» (4:18).
Так что делать, когда буря над тобой? «Да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро» (4:19). Предать на хранение — банковское выражение. Ты кладёшь своё самое большое сокровище в сейф того, кому доверяешь, и продолжаешь делать добро.
Когда наконец пошёл дождь, Ною не пришлось держать дверь против потопа. Библия говорит: «и затворил Господь за ним» (Бытие 7:16).
Бог, Который затворил Ноя в ковчеге, — тот же Бог, Который хранит твою душу.
Может ли христианин быть осуждён на этом суде?
Нет. «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Римлянам 8:1). Это отцовское воспитание, а не приговор судьи: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает» (Евреям 12:6).
Значит ли «едва спасается», что верующий может погибнуть?
Нет. Верующие «силою Божиею через веру соблюдаются ко спасению» (1:5). Едва значит с трудом, как корабль, который приходит в гавань потрёпанным, но целым. Путь трудный, но прибытие гарантировано.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Когда приходит огненное испытание, я удивляюсь — или предаю свою душу верному Создателю? |
Что это значит для нас
Снова за столом
Вернись к детям за столом и к их вопросу: «Почему мы не можем быть как все семьи?»
Потому что все остальные семьи были вне ковчега. Быть другим — не бремя, когда идёт дождь. Однажды эти дети поняли, что именно странное послушание отца спасло им жизнь.
Когда дверь закрылась
Иисус сказал: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:37). Годами дверь стояла открытой. Люди ели и пили, женились и выходили замуж, «и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех» (Матфея 24:39).
Люди за той дверью не были теми, кто никогда не слышал. Они слушали Ноя, «проповедника правды» (2 Петра 2:5), год за годом. Их проблема была не в том, что они не знали. Они всё время говорили потом. И однажды Бог закрыл дверь.
Если ты ещё не вошёл
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23), и «возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Но Христос — это ковчег. Он «пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу» (3:18). Он умер за твои грехи, был погребён и воскрес в третий день (1 Коринфянам 15:3–4).
В ковчег не входят через членство в церкви, крещение или старание. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел» (Ефесянам 2:8–9). Крещение и членство — это шаги послушания для тех, кто уже спасён; это не дверь. Дверь — Христос (Иоанна 10:9). Отвернись от своего греха и доверься только Ему. «Вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:2).
Сегодня дверь открыта. Не жди снаружи, пока начнётся дождь.
Если ты уже внутри
Тогда живи так, будто конец близок. На этой неделе:
Молись трезво каждый день о нашей стране и её руководителях, без страха.
Люби усердно: выбери одного человека в церкви, которого ты простишь, ободришь или которому поможешь.
Открой дверь: пригласи кого-нибудь к своему столу на этой неделе.
Используй свой дар: спроси Господа, что Он тебе дал, и пусти это в дело.
ВОЗЬМИ С СОБОЙ Снаружи — вооружи свой ум. Внутри — люби и служи. Когда приходит буря — радуйся и доверяй. Дверь ещё открыта, но она не будет открыта вечно. |
Молитва, которую ты можешь произнести
Слова никого не спасают; спасает Христос. Но если ты готов отвернуться от греха и довериться Ему, ты можешь сказать Ему об этом прямо там, где ты сейчас, например так:
«Господь Иисус, я знаю, что я грешник и не могу спасти себя сам. Я верю, что Ты умер за мои грехи, был погребён и воскрес. Я отворачиваюсь от своего греха и доверяю только Тебе моё спасение. Спасибо, что Ты привёл меня в ковчег. Аминь.»
Если ты помолился так искренне, мы будем рады услышать от тебя. Связаться с нами можно через кнопки ниже.
Вопросы, которые могут у тебя возникнуть
Значит ли «перестаёт грешить», что христиане больше не грешат?
Нет. «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя» (1 Иоанна 1:8). Это значит, что грех больше не господствует. Верующий, который выбирает страдать, а не грешить, порвал с грехом как с хозяином.
Пётр сказал, что конец близок, 2000 лет назад. Он ошибся?
Нет. Пришествие Христа — следующее великое событие в Божьем календаре, и оно может произойти в любой момент. Божье промедление — не медлительность, а милость: Он «не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петра 3:9).
Кто будет взят, когда Христос придёт за Своей церковью?
Каждый, кто во Христе: «и мёртвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем» (1 Фессалоникийцам 4:16–17). Не каждый, кто ходил в церковь или был крещён, а каждый, кто доверился только Христу, как разбойник на кресте (Луки 23:42–43).
Что такое духовный дар и как найти свой?
Это способность, которую Бог даёт каждому верующему, чтобы служить Его церкви (1 Петра 4:10; Римлянам 12:6–8). Начни служить там, где есть нужда. Со временем ты и люди вокруг увидите, где Бог даёт тебе радость и плод.
❤️ ХОЧЕШЬ АУДИО НА СВОЁМ ЯЗЫКЕ? Если эта статья тебе помогла, нажми на сердечко внизу поста. Когда пост на каком-то языке наберёт 5 сердечек, следующее послание мы запишем в аудио и на этом языке. |
ОБ ЭТОМ ПОСЛАНИИ Это послание — часть серии по Первому посланию Петра, которую мы проповедуем по воскресеньям в 11:30 в Балканской баптистской церкви, Ćirila i Metodija 42a, Нови-Сад. Приходи к нам, мы будем рады. |
Есть вопрос или нужна молитва?
Мы всего в одном сообщении от тебя.
Читай на своём языке
Это послание доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском. Хочешь прочитать его на другом языке? Напиши нам коротко, какой язык тебе нужен.
Комментарии