Живи как тот, кто ты есть
Обновлено: 4 дня назад
1 Петра 1:13–25 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад
Неправильный вопрос
Новый сериал, который смотрят все. Привычка, приобретённая много лет назад. Шутка, над которой смеётся весь офис. И вопрос, который мы обычно задаём: «Разве это прямо грех?»
Звучит как осторожный вопрос. Но, возможно, он неправильный. Мир редко требует от христианина встать и отречься от Христа. Ему это не нужно. Достаточно понемногу формировать нас, пока мы не перестанем отличаться от всех остальных.
Лучший вопрос: во что это меня превращает?
У Петра есть слово для этого формирования, и у него есть лучший образец для нашей жизни. Но прежде чем сказать, как жить, он напоминает нам, кто мы.

«Но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят».
— 1 Петра 1:15–16
Куда привёл нас Пётр
Писание: 1 Петра 1:1–12.
На прошлой неделе мы познакомились с деревенским мальчиком, который пробрался в царский замок. Он оделся как надо и копировал чужие манеры, но жил в страхе, что его разоблачат и выгонят. А потом узнал правду: он был родным сыном царя.
В первых двенадцати стихах Пётр говорит рассеянным верующим то же самое. Вы «избраны по предведению Бога Отца». Бог «возродил вас к упованию живому». У вас есть наследие, «хранящееся на небесах», и вы «силою Божиею… соблюдаемы». Вы не прокрались в замок. Вы здесь свои.
Посему
Писание: 1 Петра 1:13.
И вот стержень: «Посему». Поскольку всё это правда, вот как тебе жить. Пётр переходит от того, кто мы, к нашей ответственности, и порядок важен. Он не говорит: Живи так, и, может быть, Бог тебя примет. Он говорит: Бог призвал тебя, возродил и хранит; посему живи соответственно.
Пётр объясняет не то, как стать спасённым. Он объясняет, как должен жить искупленный человек.
Три ответа
1. Препояшь свой ум.
2. Помни, Кто тебя выкупил.
3. Люби так, как будто вы действительно семья.
А под всеми тремя лежит основание, которое Пётр закладывает в конце главы: «слово Господне пребывает вовек».
1. Препояшь свой ум
Готов к действию
Писание: 1 Петра 1:13.
«Посему, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явление Иисуса Христа». Во времена Петра люди носили длинную, свободную одежду. Для обычной жизни это было удобно, но когда нужно было бежать, работать или сражаться, одежду подбирали и туго подпоясывали. Препоясывались.
Пётр говорит сделать это со своим умом. Нельзя позволять каждой мысли, страху, желанию и мнению вокруг свободно болтаться. Противоположность препоясанному уму — будь что будет. Страдания могут подтолкнуть к мысли: Бог забыл меня. Может, мне лучше жить, как все. Поэтому Пётр добавляет: «бодрствуя» — с ясной головой, не опьяняясь страхом, похотью или настроениями культуры.
Трезвый ум смотрит на жизнь через истину, а не позволяет обстоятельствам переписывать истину.
Надежде есть на что опереться
Писание: 1 Петра 1:13; 1 Петра 1:3.
Пётр не только говорит нам прояснить мысли. Он даёт нашей надежде опору: «подаваемую вам благодать в явление Иисуса Христа». Христос придёт. Благодать придёт. Христианская надежда — это не Надеюсь, как-нибудь всё уладится. Это уверенность, обращённая к тому, что обещал Бог.
Не позволяй сегодняшнему дню стать больше вечности.
Что меня формирует?
Писание: 1 Петра 1:14.
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем». Заметь порядок. Пётр не говорит: Слушайся, чтобы стать ребёнком. Он говорит: Раз вы дети, будьте послушными детьми. Наше послушание вытекает из того, кто мы.
Сообразоваться — значит принимать форму по образцу. Что-то постоянно пытается нас формировать: люди вокруг, то, что мы смотрим и слушаем, старые привычки, желания, страхи и стремление вписаться. Поэтому спроси: делает ли это меня больше похожим на Христа в мыслях? Делает ли это грех нормальным, а святость странной?
Миру не нужно заставлять тебя отречься от Христа, если он может просто переделать тебя так, что ты перестанешь быть похож на Него.
Семейное сходство
Писание: 1 Петра 1:15–16; Левит 11:44.
Пётр даёт лучший образец: «по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках». Святость касается всего: как мы говорим, как относимся к семье, как обращаемся с деньгами, как ведём себя, когда никто из церкви не видит, и над чем смеёмся.
Мальчик в замке одевается как царский сын не для того, чтобы обмануть царя. Он и есть царский сын. Я стремлюсь к святости не для того, чтобы попасть в семью. Я стремлюсь к святости потому, что через Христа я уже в семье.
Святость — это семейное сходство.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Что в последнее время формировало твои мысли больше, чем Слово Божье? |
2. Помни, Кто тебя выкупил
Чьё имя ты носишь
Писание: 1 Петра 1:17.
«И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего». Бог — наш Отец, но это не делает наше поведение неважным. Наша жизнь здесь — странствование, временное пребывание.
Этот страх — не ужас мальчика, прячущегося в замке. Пётр двенадцать стихов разрушал эту картину. Это благоговение: серьёзное отношение к тому, Кто наш Отец, и к тому, как мы Его представляем. Ребёнок носит фамилию семьи, куда бы ни пошёл. Христиане каждый день несут в мир имя Христа.
Искуплены от пустой жизни
Писание: 1 Петра 1:18.
«Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов». Быть искупленным — значит быть освобождённым через уплату цены. Суетная значит пустая, тщетная, без настоящей ценности.
Христос искупил нас не только от того, куда вёл нас грех. Он искупил нас от пустой жизни, которую давал нам грех. Зачем искупленному человеку добровольно надевать старые цепи?
Драгоценная Кровь
Писание: 1 Петра 1:19–21.
Золото сохраняется поколениями, и всё же по сравнению с тем, о чём Пётр говорит дальше, даже золото тленно. Мы искуплены «драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца». Не просто кровью, а драгоценной Кровью. Христос не был ущербной жертвой. Невинный отдал Себя за виновных.
И это не был запасной план. Христос был «предназначен еще прежде создания мира, но явился в последние времена для вас». Для вас. Рассеянные, малочисленные, незаметные, они не были забыты. И Бог «воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога».
Сколько стоит твоя жизнь? Не смотри на банковский счёт. Посмотри на цену, которая была уплачена, чтобы тебя искупить.
Мальчик в замке теперь узнаёт, что за его возвращение домой заплатили огромную цену. Это не делает его неуверенным. Это делает его место в семье драгоценным. Мы живём осторожно не потому, что боимся, что Христос отменит наше искупление. Мы живём осторожно потому, что знаем, чего оно стоило.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ К чему ты относишься легкомысленно, хотя Христос заплатил за это так дорого? |
3. Люби так, как будто вы действительно семья
Любовь без притворства
Писание: 1 Петра 1:22.
«Послушанием истине чрез Духа очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца». Пётр посмотрел вверх, на нашего святого Отца, и назад, на цену нашего искупления. Теперь он смотрит в сторону — друг на друга.
Нелицемерное значит искреннее, без притворства. Можно знать весь словарь христианской любви: «Доброе утро!», «Благослови тебя Бог!», «Мы молимся за тебя!» — и при этом никого по-настоящему не любить. Дружелюбие может случиться за тридцать секунд. Любовь требует времени.
Действительно ли я люблю людей в своей церкви или просто научился быть с ними дружелюбным?
Постоянно — и первым
Писание: 1 Петра 1:22; 1 Петра 1:14, 17.
Обрати внимание на семейные слова Петра: «послушные дети», «Отец», «братолюбие». Церковь — это не зал с клиентами, которым нравится одна и та же услуга. Это семья. Мы из разных стран, языков и сред. Возможно, мы не выбрали бы друг друга. Но Бог сделал нас братьями.
Любить постоянно значит любить с напряжением сил, долго и упорно. Рано или поздно кто-то тебя разочарует, забудет что-то важное или попросит о помощи в неудобное время. Часто именно тогда нелицемерная любовь становится видимой. И Пётр говорит: «любите друг друга» — позаботься, чтобы это происходило. Иногда любовь говорит: Я пойду первым.
Пусть корни растут вместе
Над землёй деревья в лесу кажутся отдельными. Под землёй их корни расходятся в одной и той же почве. У нас не должно быть только веток, которые соприкасаются по воскресеньям. Когда мы вместе едим, служим, раздаём литературу или работаем на церковном участке, важно и дело, и отношения, которые при этом строятся. Ты узнаёшь чью-то историю, что его смешит и как за него молиться. «Люди из моей церкви» становятся «моими братьями и сёстрами».
Любить идеальную церковь может каждый. Пётр говорит нам любить настоящих людей.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Кому из твоей церковной семьи на этой неделе нужно, чтобы ты сделал первый шаг? |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ПРИМЕНЕНИЕ
Строй на том, что вечно
Писание: 1 Петра 1:23–25; Исаия 40:6–8.
Что может удержать нас, чтобы так жить? Наши чувства меняются. Наши обстоятельства меняются. Наша культура меняется. Пётр указывает на то, что не меняется: «как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек».
Цитируя Исаию, он говорит: «Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве». Красота, сила, деньги, популярность, успех — даже самое впечатляющее временно. «Но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано».
Не позволяй временному миру формировать жизнь, рождённую от вечного Слова.
Так что вернись к вопросу: «Разве это прямо грех?» Спроси лучше: «Во что это меня превращает?» Если тебя формирует мир, ты будешь меняться каждый раз, когда меняется мир. Если твои мысли, поступки и отношения формирует Слово Божье, у тебя есть основание, которое устоит, когда трава засохнет.
Главное
Пётр переходит от того, кто мы, к тому, как жить: «Посему».
Препояшь ум: думай ясно и устреми надежду на пришествие Христа.
Святость — это семейное сходство, а не способ войти в семью.
Помни цену: драгоценная Кровь Христа, непорочного и чистого Агнца.
Любите друг друга без притворства, постоянно, и делайте первый шаг.
Слово Божье пребывает вовек; строй на нём свою жизнь.
На этой неделе: ответь на Слово
Задай себе три вопроса. Мой ум: Что формирует мой образ мыслей? Мои поступки: К чему я отношусь слишком легкомысленно? Мои отношения: Кому нужно, чтобы я сделал первый шаг?
Выбери один конкретный ответ на каждый вопрос и запиши его. Пусть твоя жизнь показывает, чьё ты дитя.
Если ты ещё не доверился Христу
Пётр говорит, что мы искуплены не серебром и золотом и не нашим хорошим поведением. Мы искуплены драгоценной Кровью Христа, Который умер за наши грехи и воскрес. Если ты никогда не рождался свыше, это не исправить тем, что сначала наведёшь порядок в своей жизни. Отвернись от греха и доверься Иисусу Христу как своему Спасителю. Он — непорочный Агнец, предназначенный и явившийся для тебя.
Ты можешь прийти к Нему прямо там, где читаешь эти строки. Скажи Ему, что признаёшь свой грех, нуждаешься в Его прощении и доверяешься Иисусу, Который умер за тебя и воскрес.
Новая жизнь не может начаться с твоих усилий. Она начинается с Его Крови и Его Слова.
Если ты принадлежишь Христу
Ты дитя Царя. Думай так. Живи так. Помни, чего это стоило. И люби остальных членов Его семьи так, будто они действительно твоя семья.
Наша молитва
Отец, благодарим Тебя, что мы принадлежим Тебе. Препояшь наши умы Твоей истиной и устреми нашу надежду на явление Иисуса Христа. Сделай нас святыми, как Ты свят. Благодарим за драгоценную Кровь Христа, которая искупила нас. Научи нас постоянно любить друг друга и делать первый шаг. Формируй нас Своим Словом, пребывающим вовек, и приведи ко Христу тех, кто ещё не знает Тебя. Во имя Иисуса, аминь.
ВОПРОСЫ О ЖИЗНИ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМ, КТО МЫ
1. Значит ли это, что мы должны быть святыми, чтобы спастись?
Нет. Пётр пишет людям, которые уже возрождены и искуплены. Святость — это семейное сходство Божьих детей, а не плата за вход в семью.
Писание: 1 Петра 1:14–16; Ефесянам 2:8–10
2. Что значит «препоясав чресла ума вашего»?
Во времена Петра люди подпоясывали длинную одежду, чтобы бежать или работать. Пётр призывает нас собрать мысли, убрать то, что мешает, и быть готовыми жить по тому, что мы знаем как истину.
Писание: 1 Петра 1:13; Римлянам 12:2
3. Почему Пётр говорит Божьим детям жить «со страхом»?
Не в страхе быть выгнанными, а в благоговении перед святым Отцом, Который судит нелицеприятно, и в желании не опозорить Его имя.
Писание: 1 Петра 1:17; Притчи 9:10
4. Как выглядит «нелицемерное братолюбие»?
Это любовь без притворства: находить время, носить бремена друг друга, прощать и делать первый шаг, даже когда это неудобно.
Писание: 1 Петра 1:22; Римлянам 12:9–10
5. Как Слово Божье удерживает меня?
Мы возрождены Словом, а Слово пребывает вовек. Когда всё вокруг меняется, Слово Божье не меняется, поэтому оно — самое надёжное основание для наших мыслей и жизни.
Писание: 1 Петра 1:23–25; Матфея 24:35
ОБ ЭТОМ ИЗУЧЕНИИ Это изучение — часть нашей серии воскресных утренних проповедей по Первому посланию Петра в Балканской баптистской церкви в Нови-Саде. Если оно тебя ободрило, поделись им с тем, кому нужно услышать о надежде, которая у нас есть во Христе. |
Есть вопрос или нужна молитва?
Мы всегда на связи — просто напиши нам.
Прочитай это изучение на своём языке
Это изучение доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском языках. Хочешь прочитать его на другом языке? Напиши нам короткое сообщение и укажи, на каком именно.



.png)




Комментарии