.png)
Книга и Тот, Кто может её раскрыть
Откровение 5:1–14 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад
Когда никто не может открыть
Тебе когда-нибудь случалось захлопнуть ключи в машине? Ты стоишь на парковке и смотришь через стекло на то самое, что тебе нужно. Оно совсем рядом, но дотянуться до него невозможно. А может быть, у тебя в руках был официальный документ, который мог подписать только один человек, а его не оказалось на месте. Или ты сидел в больничной приёмной, где всем вокруг было очень не всё равно, но по-настоящему помочь мог только врач-специалист.
В такие минуты добрых намерений недостаточно. Доброты недостаточно. Усилий недостаточно. Нам нужен тот, кто может.
Пятая глава Откровения начинается именно с этой проблемы, только в масштабе, несравнимо большем, чем всё, с чем мы когда-либо сталкивались. Иоанн, всё ещё стоящий в тронном зале неба, видит книгу в деснице Божьей, запечатанную семью печатями. И тогда сильный Ангел громким голосом задаёт вопрос, который нависает над всей главой:
«Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?»
— Откровение 5:2
Это не обычная книга
То, что написано в этой книге, — не мелочь. Это не письмо, не квитанция и не список инструкций. Когда эти печати будут сняты, мир увидит то, чего никогда прежде не видел. Эта книга ведёт Божий замысел к завершению: суд над миром, который отверг Его, и пришествие Царства Христа. Когда она будет раскрыта, ничто не останется прежним.
Вот почему вопрос Ангела так важен. У кого есть право привести всё это в движение? Иоанн искал на небе, на земле и под землёю, и никто не нашёлся достойным. Его реакция — один из самых человечных моментов во всей книге Откровения: «И я много плакал» (5:4).
Зачем Ему раскрывать её?
Вот что должно нас остановить. Тот, Кто раскроет эту книгу, — это Тот, Кого мы знаем как любящего, милостивого и благого. Он принимал маленьких детей. Он прикасался к прокажённым, к которым никто другой не прикоснулся бы. Он прощал грешников. Он плакал у могилы друга. Пётр говорит нам, что Господь «долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб» (2 Петра 3:9).
Когда Иисус читал из 61-й главы Исаии в синагоге в Назарете, Он остановился посреди фразы. Он прочитал: «проповедовать лето Господне благоприятное», а затем, «закрыв книгу», отдал её служителю (Луки 4:19–20). Он не прочитал следующих слов: «и день мщения Бога нашего» (Исаия 61:2). В пятой главе Откровения Тот, Кто закрыл ту книгу в Назарете, — это Тот, Кто берёт эту книгу из руки Отца.
Так почему же кроткий Спаситель снимает печати, которые несут суд на землю? Его заставляют? Он вынужден? Или Он этого хочет?
Где мы находимся в Откровении
Прежде чем ответить, полезно вспомнить, где мы находимся. Само Откровение даёт нам свой план: «что ты видел, и что есть, и что будет после сего» (1:19). В первой главе Иоанн увидел воскресшего Христа. Во второй и третьей главах Христос говорил Своим семи церквям. В четвёртой главе Иоанн был призван на небо, и первое, что он увидел, — престол, и на престоле был Сидящий. Старцы повергали свои венцы перед Ним и говорили: «Достоин Ты, Господи».
Четвёртая глава закончилась поклонением Творцу. Пятая глава остаётся в том же тронном зале, но внимание переходит к Искупителю. Четвёртая и пятая главы — одно видение. Прежде чем в шестой главе будет снята хоть одна печать, Бог показывает нам, Кто держит книгу и Кто может её раскрыть. Судья приходит прежде судов, и Агнец — прежде бури.
Вся глава отвечает на три вопроса: что раскрывается, Кто Тот самый, и почему именно Он.
1. Что раскрывается
Писание: Откровение 5:1–4.
«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями» (5:1).
Эта книга исписана с обеих сторон. Добавить уже некуда. Иезекииль видел подобный свиток, который «исписан был внутри и снаружи», и на нём было написано: «плач, и стон, и горе» (Иезекииль 2:10). Даниилу было сказано, что слова его пророчества «сокрыты и запечатаны до последнего времени» (Даниил 12:9). Теперь в Божьей деснице — запечатанная книга, и пришло время её раскрыть. Семь печатей означают, что она закрыта полностью. Раскрыть её может только Тот, Кто имеет на это право.
Что происходит, когда она раскрывается? Начиная с шестой главы, раскрытие этой книги приводит всё в движение. За печатями следуют трубы, а затем чаши, и Божий суд обрушивается на мир, который отверг Его. Но книга не заканчивается разрушением. К двадцать первой главе сатана побеждён, смерти больше нет, и «отрёт Бог всякую слезу с очей их» (21:4). Эта книга содержит конец греха и начало Царства Христа.
Сильный Ангел спросил, кто достоин, и ответом была тишина. «И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землёю, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё» (5:3). Ни один царь не мог этого сделать. Ни один пророк не мог этого сделать. Ни один ангел не мог этого сделать.
Мы знаем это и по повседневной жизни. Люди пытаются исправить мир законами, образованием, деньгами и добрыми намерениями. Кое-что из этого помогает, но ничто из этого не может положить конец злу или утереть слёзы. Иоанн много плакал, потому что если никто не достоин, то ничто никогда не будет исправлено.
Величайшая проблема мира не в том, что всем всё равно, а в том, что никто не достоин.
Пока Иоанн ещё плакал, один из старцев заговорил с ним. Он не сказал: «Старайся лучше». Он сказал: «Не плачь; вот».
2. Кто Тот самый
Писание: Откровение 5:5–7.
«Не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» (5:5).
Старец использует два именования из Ветхого Завета. Задолго до этого Иаков назвал Иуду «молодым львом» и обещал, что «не отойдёт скипетр от Иуды» (Бытие 49:9–10). Исаия предсказал «корень Иессеев» — Царя, Который придёт из рода Давида (Исаия 11:1, 10). Это обещанный Царь, и Он «победил».
И вот Иоанн оборачивается, чтобы увидеть Льва, — и видит Агнца: «Агнец как бы закланный» (5:6). Он всё ещё носит следы смерти, и всё же Он стоит — живой. Он — пасхальный Агнец, Чья кровь защитила Израиль (Исход 12). Он — Тот, Кто «как овца, веден был на заклание» (Исаия 53:7). Он — «Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).
У Него семь рогов — знак полноты власти — и семь очей. Нам не нужно гадать, что означают очи, потому что текст говорит нам: это «семь духов Божиих, посланных во всю землю» (5:6; ср. Захария 4:10). У Него вся власть, и Он видит всё.
И вот наступает момент, которого ждала вся глава: «И Он пришёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле» (5:7). Никто не вкладывает книгу Ему в руки. Его не принуждают. Он приходит и берёт её, потому что Он победил и Ему принадлежит право её раскрыть.
Мы ожидаем, что сила выглядит как лев: громкая, напористая, впечатляющая. Божий ответ — Агнец с ранами. Тот, Кто побеждает, — это Тот, Кто был готов быть закланным.
Небесный Лев побеждает как небесный Агнец.
Теперь мы знаем, Кто Он. Но почему именно Он? Небо отвечает песней.
3. Почему именно Он
Писание: Откровение 5:8–14.
Когда Агнец берёт книгу, животные и старцы падают перед Ним. В руках у них гусли и «золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (5:8). И снова текст сам объясняет нам образ: фимиам — это молитва (ср. Псалом 140:2). Каждая молитва, которую народ Божий когда-либо возносил о том, чтобы пришло Его Царство, в этот момент находится перед престолом. Ни одна из них не забыта.
И затем они поют новую песнь:
«Достоин Ты взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле».
— Откровение 5:9–10
Обрати внимание на слово «ибо». Он достоин потому, что был заклан. Его достоинство неразрывно связано с крестом. Он искупил людей из всякого языка и народа и соделал их «царями и священниками» Богу (ср. Исход 19:6). Здесь, в Нови-Саде, это относится и к тем, кто говорит по-сербски, по-венгерски, по-русски и по-английски.
Вот и ответ на наш вопрос. Зачем кроткому Спасителю раскрывать книгу суда? Не потому, что Он перестал любить. Та же любовь, которая привела Его на крест, не оставит грех, смерть и слёзы навсегда. Врач, который по-настоящему любит своего пациента, не оставляет рак без лечения. Отец «весь суд отдал Сыну» (Иоанна 5:22), и Судья — это Тот самый, Кто первым умер за грешников. Прежде чем книга будет раскрыта, милость уже предложена.
А затем поклонение становится всё шире и шире. Иоанн слышит Ангелов — «тьмы тем и тысячи тысяч» (ср. Даниил 7:10), — а затем всякое творение на небе и на земле, говорящее громким голосом:
«Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение».
— Откровение 5:12
Руки, которые снимают печати, — это руки, которые были пригвождены ко кресту.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ПРИМЕНЕНИЕ
Снова у запертой двери
Вспомни ещё раз ключи, запертые в машине, документ, который никто не мог подписать, и приёмную, где помочь мог только специалист. В каждом случае проблема была не в том, насколько людям не всё равно. Вопрос был в том, кто может.
Пятая глава Откровения отвечает на этот вопрос для всего мира. Книга содержит конец греха и пришествие Царства Христа, и никто ни на небе, ни на земле не мог её раскрыть. Лев от колена Иудина, Который есть Агнец закланный, победил. И Он достоин, потому что был заклан и Кровью Своею искупил нас Богу.
Кроткого Спасителя никто не заставляет раскрывать книгу. Он не идёт против Своей природы. Он раскрывает её, потому что та же любовь, которая пошла на крест, не оставит грех, смерть и слёзы навсегда.
Испытай своё сердце
На что ты надеялся, чтобы всё в твоей жизни встало на свои места? Может быть, на деньги, на отношения, на собственную дисциплину или на надежду, что всё просто наладится само собой. Ничто из этого не достойно, и ничто из этого не может раскрыть то, что может раскрыть только Христос.
Где ты всё ещё плачешь, как Иоанн? Слова старца обращены и к тебе: «Не плачь; вот». Перестань смотреть на то, что заперто, и посмотри на Агнца, Который держит это в руке.
Молишься ли ты так, будто твои молитвы имеют значение? Небо хранит молитвы святых в золотых чашах перед престолом. Ни одна из них не забыта.
Один шаг на этой неделе: Агнец искупил людей «из всякого колена и языка, и народа и племени». Запиши имя одного человека, который ещё не знает Его. Молись за этого человека по имени каждый день, а до воскресенья пригласи его в церковь или поделись с ним этим посланием.
Агнец — твой Спаситель
Каждый из нас согрешил против святого Бога (Римлянам 3:23), и никакое хорошее поведение не может сделать нас достойными. Но Иисус Христос достоин, и Он сделал то, чего не могли сделать мы. «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и… Он погребён был, и… воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:3–4). Агнец «как бы закланный» стоит — живой.
Спасение невозможно заработать. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8–9). Мы обращаемся от своего греха к Богу в покаянии и уповаем только на Христа.
Книга уже в Его руке, и печати будут сняты. Иисус Христос грядёт. Прямо сейчас Судья всё ещё остаётся Спасителем, Который предлагает милость. «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:2). Не жди, пока встретишь Его только как своего Судью. Приди к Нему сегодня как к своему Спасителю.
Если ты никогда не доверялся Христу, ты можешь воззвать к Нему прямо сейчас, где бы ты ни читал эти строки. «Ибо всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся» (Римлянам 10:13). Скажи Ему, что ты знаешь, что ты грешник, что ты веришь, что Он умер за тебя и воскрес, и что ты доверяешь только Ему своё спасение.
ВОПРОС ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Если бы книга была раскрыта сегодня, встретил бы ты Агнца как своего Спасителя или как своего Судью? |
Молитва
Господь Иисус, Ты один достоин. Никто ни на небе, ни на земле не мог раскрыть книгу, но Ты победил, потому что Ты был заклан и Кровью Своею искупил нас Богу. Прости нас за то, что мы надеемся на то, что не может спасти. Осуши наши слёзы, обращая наши взоры к Тебе. Пусть наши молитвы и дальше восходят пред Твой престол, и дай нам смелость рассказывать другим об Агнце, пока ещё длится день спасения. Мы ждём Тебя с надеждой. Аминь.
ОБ ЭТОМ ИЗУЧЕНИИ Это изучение — часть нашей серии по книге Откровение, которую мы проповедуем по воскресеньям вечером в 18:30 в Балканской баптистской церкви, Ćirila i Metodija 42a, Нови-Сад. Приходи, мы будем рады тебе. |
Есть вопрос или нужна молитва?
Мы всегда на связи — просто напиши нам.
Прочитай это изучение на своём языке
Это изучение доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском языках. Хочешь прочитать его на другом языке? Напиши нам короткое сообщение и укажи, на каком именно.
Комментарии