top of page
mail_icon.png
viber_icon.png
telegram_icon.png
BALKAN BAPTIST CHURCH SITE LOGO (83 x 68 mm).png

Кто может устоять?

12 часов назад
11 мин. чтения

Откровение 6:1–17 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад

🎧 Хотите слушать это на русском? Когда этот пост наберёт 5 ❤️, мы запишем аудио.


Лампочка на приборной панели

Всё начинается с маленькой оранжевой лампочки на приборной панели. Вы замечаете её по дороге на работу и говорите себе, что разберётесь с этим на следующей неделе.

Через несколько дней тормоза начинают скрипеть на каждом светофоре. Наклейка о замене масла в углу лобового стекла тихо устаревает. На каждое предупреждение один и тот же ответ: на следующей неделе. Всегда находится что-то срочнее.

А потом однажды холодным утром вы поворачиваете ключ. Двигатель работает несколько секунд, кашляет и замолкает. Его заклинило, и сколько ни крути ключ, он больше не заведётся.

Предупреждения никогда не были проблемой. Предупреждения были милостью.


Открытая книга на красном бархате перед царским престолом, со сломанными красными печатями и золотым светом, поднимающимся со страниц.
Книга открыта. Агнец начал снимать печати.

«Ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?»

— Откровение 6:17


Откровение 6 — это такое утро для всего мира. Тысячи лет Бог предупреждает людей: через творение, через совесть, через Своё Слово и через Своих проповедников. Когда снимается первая печать, время предупреждений сменяется временем суда. Иисус назвал это «началом болезней» (Матфея 24:8).

Но вот добрая весть, скрытая в этой тяжёлой главе: мы читаем её до того, как это произошло. Лампочка всё ещё горит. Поэтому Откровение начинается с благословения каждому, кто читает, слушает и соблюдает написанное в нём (Откровение 1:3).

Вопрос, который стоит за всем

Большинство людей подходят к Откровению 6 с вопросом: «Когда всё это случится?» Но глава заканчивается другим вопросом, и только он по-настоящему важен: «Кто может устоять?»

Это вопрос не о будущем. Это вопрос о том, где вы стоите сегодня.



Кто держит книгу

На прошлой неделе, в Откровении 5, Иоанн стоял в тронном зале неба и видел книгу в деснице Божьей, запечатанную семью печатями. Никто на небе и на земле не был достоин раскрыть её, и Иоанн плакал. Тогда пришёл Агнец, «как бы закланный», и взял книгу (Откровение 5:6–7).

Удержите эту картину. Руки, которые снимают эти печати, — это руки, пригвождённые ко кресту. Что бы ни происходило в этой главе, это происходит не за спиной Иисуса. Это начинается в Его руках.

Шестая глава показывает первые шесть печатей. Седьмая глава делает паузу, чтобы показать людей, которых Бог запечатал, а седьмая печать ждёт до восьмой главы, где она открывается семью трубами.


Пророк Даниил говорит о последней «седмине» из семи лет (Даниил 9:27). В её середине наступает то, что Иисус назвал «мерзостью запустения, реченною через пророка Даниила» (Матфея 24:15), а затем «великая скорбь» (Матфея 24:21).

Мы верим, что церковь будет восхищена навстречу Господу до начала этих семи лет (1 Фессалоникийцам 4:16–17; 5:9; Откровение 3:10). Печати Откровения 6 открывают первую половину — ту часть, которую Иисус назвал «началом болезней».

Шкала времени: восхищение церкви, первые три с половиной года, мерзость запустения, последние три с половиной года и Второе пришествие.
Семь лет: начало болезней, затем великая скорбь, а потом возвращение Христа.



Четыре всадника, один Господин

«И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей». Тогда одно из четырёх животных у престола говорит как бы громовым голосом: «иди и смотри». Это происходит четыре раза, и выходят четыре коня.

Прежде чем взглянуть на них, заметьте одно маленькое слово, которое повторяется снова и снова: дано. Дан венец. Дано взять мир. Дана власть над четвёртою частью земли. Эти всадники ничего не захватывают. Всё, что у них есть, им дано, и ровно столько, сколько позволит Бог.

В Откровении 6 ничто не вышло из-под контроля. Каждый всадник выходит только тогда, когда его призовут.

Всадник с чужим венцом

«Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» (6:2).

Павел пишет, что «человек греха» откроется в своё время, когда будет взят от среды удерживающий (2 Фессалоникийцам 2:3, 6–8). Возможно, первая печать и есть это открытие: человек, который приходит с обещанием мира и покоряет мир без единого выстрела. Даниил говорит, что он «утвердит завет для многих одна седмина» (Даниил 9:27).

Писание не называет всадника по имени, поэтому мы держимся этого как вероятной возможности, а не как несомненного факта. Но текст ясно говорит, что венец ему был дан. Даже самый могущественный человек на земле выезжает только тогда, когда позволит Агнец.

Рыжий, вороной и бледный

Мир, который обещал первый всадник, не длится долго. За ним следуют ещё три коня:

  • Рыжий конь: сидящему на нём дано «взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга». За ложным миром приходит война.

  • Вороной конь: всадник держит меру в руке, и голос говорит: «хиникс пшеницы за динарий». Целый день работы покупает хлеб для одного человека. Иезекииль предупреждал о дне, когда люди будут «есть хлеб весом и в печали» (Иезекииль 4:16).

  • Бледный конь: всаднику имя «смерть; и ад следовал за ним». Дана им власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными. Это те самые «четыре тяжкие казни», о которых говорил Иезекииль (Иезекииль 14:21).



Иоанн был не первым пророком, увидевшим таких коней. Захария видел коней рыжих, пегих и белых, и ему было сказано: «это те, которых Господь послал обойти землю» (Захария 1:10). Позже он называет их «четырьмя духами небесными, выходящими от места, где они предстоят пред Господом всей земли» (Захария 6:5).

Картина в обеих книгах одна и та же. Это не дикие силы, блуждающие по миру. Они стоят пред Господом и идут только туда, куда Он их посылает.

Динарий был дневной платой рабочего (Матфея 20:2). «Хиникс» пшеницы — это примерно литр, ровно столько, чтобы прокормить одного человека один день. Ячмень, более дешёвое зерно, растягивался чуть дольше.

Иными словами, человек работал целый день и едва мог прокормить себя, не говоря уже о семье. Это и есть голод.


Как и сказал Иисус

Ничто из этого не должно нас удивлять. Сидя на горе Елеонской, Иисус описал то же самое почти в том же порядке: лжехристы, войны и военные слухи, голод, моровые язвы и верующие, преданные на смерть (Матфея 24:4–9). А затем добавил: «ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец».

Каждому поколению люди обещали мир. Подписываются договоры, лидеры произносят речи, и какое-то время кажется, что это работает. Но когда Бога вытесняют, мир не задерживается.

Мир этого мира без Князя мира никогда не устоит.


ОСТАНОВИТЕСЬ И ПОРАЗМЫСЛИТЕ

Где я искал мир, который не исходит от Христа?




Молитвы под жертвенником


Сложенная белая одежда с золотой каймой на мраморных ступенях перед жертвенником и престолом, в тёплом золотом свете.
«И даны были каждому из них одежды белые.»

Первые четыре печати показывают нам землю. Пятая поднимает наш взгляд к небу. Иоанн видит «под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели» (6:9). Именно за это и сам Иоанн оказался на острове Патмос (1:9).

Почему под жертвенником? У жертвенника кровь изливалась к его основанию (Левит 4:7). Эти верующие излили свою жизнь как жертву Богу. Павел использовал тот же образ о себе в конце жизни: «Ибо я уже становлюсь жертвою» (2 Тимофею 4:6).

«Доколе, Владыка?»

Они взывают громким голосом: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (6:10).

Это не горечь. Это тот же вопль, который мы слышим в Псалмах и у пророков: «Доколе, Господи?» (Псалом 78:5; Захария 1:12). Это молитва людей, которые знают, что Бог свят и истинен, и просят Его сделать то, что Он обещал, — исправить мир.

Три ответа неба

Бог не оставляет их без ответа. Он отвечает тремя способами:

  • Он одевает их. «И даны были каждому из них одежды белые.» Мир называл их виновными. Небо называет их чистыми.

  • Он утешает их. Им сказано, «чтобы они успокоились ещё на малое время». Их ожидание не напрасно, и оно недолго.

  • Он ведёт им счёт. Бог знает полное число тех, кто останется верным до смерти. Ничто о Его народе не забыто и ничто не случайно.


Небо может сказать «подожди немного», но небо никогда не говорит «Я не слышал».

Когда небо кажется безмолвным

Может быть, вы поступали правильно и пострадали за это. Может быть, вы годами молитесь за мужа, ребёнка или друга и не слышите ответа. Вспомните «золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» перед престолом (5:8). Бог хранит каждую молитву. Вспомните и наших братьев и сестёр по всему миру, которые сегодня страдают за Христа. Они тоже не забыты.


ОСТАНОВИТЕСЬ И ПОРАЗМЫСЛИТЕ

Есть ли молитва, которую вы перестали молиться, потому что небо казалось безмолвным?




День, когда небо свивается

Затем снимается шестая печать, и кажется, что сотрясается вся вселенная. Происходит великое землетрясение. Солнце становится «мрачно как власяница», луна — «как кровь». Звёзды падают, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои, а небо скрывается, «свившись как свиток» (6:12–14).

Каждый из этих образов взят у пророков. Исаия видел небеса, свёрнутые как свиток (Исаия 34:4). Иоиль видел солнце, превратившееся во тьму, и луну — в кровь, «прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный» (Иоиль 2:31). Иисус говорил о тех же знамениях (Матфея 24:29). То, что кажется самым прочным и постоянным, само небо над нами, колеблется, как дерево на ветру.

От дворца до поля

Затем Иоанн перечисляет семь родов людей: царей, вельмож, богатых, тысяченачальников, сильных, всякого раба и всякого свободного. От дворца до поля — никто не забыт.

Никакой титул не может их защитить. Никакой банковский счёт не может их защитить. Никакая армия не может их защитить. И все они делают одно и то же. Бегут в пещеры и в ущелья гор, точно как сказал Исаия, что люди войдут в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа (Исаия 2:19).

«И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?»

— Откровение 6:16–17




Взывая к скалам

Заметьте, чего они не делают. Они в ужасе, но не каются. Они взывают к скалам, а не к Господу. Страх — это не то же самое, что вера. Человек может бояться суда и всё равно отвергать Судью.

И заметьте выражение «гнев Агнца». Обычно мы не ставим эти слова рядом. Агнец кроток. Но это Агнец, закланный за грешников, Тот, Кто предложил Себя им как убежище. Тот, пред Кем они не могут стоять, — это тот самый, Кто когда-то умер, чтобы спасти их.


Огромная расселина в скале на рассвете, и тёплый луч золотого света падает в укрытое отверстие.
Убежище есть, но оно не в скалах гор.

Скала, в которой можно укрыться

С тех пор как Адам скрылся между деревьями сада (Бытие 3:8), люди пытаются спрятаться от Бога: за занятостью, оправданиями, шумом и даже религией. Но Библия говорит о другой скале.

Когда Моисей просил увидеть Божью славу, Господь сказал: «Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду» (Исход 33:22). Моисей прятался не от Бога. Бог укрыл его. А Павел говорит нам, Кто эта Скала: «камень же был Христос» (1 Коринфянам 10:4).

Таков Христос для каждого, кто уповает на Него. «Ты покров мой» (Псалом 31:7). «Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Колоссянам 3:3). Устоят только те, кто сокрыт в Агнце, и единственное время, которое обещает Библия, — это сейчас: «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:2).

Можно прятаться от Агнца, а можно укрыться в Агнце. Третьего места нет.


ОСТАНОВИТЕСЬ И ПОРАЗМЫСЛИТЕ

За чем я прятался вместо того, чтобы укрыться во Христе?




Что это значит для нас

Снова о приборной панели

Вспомните ещё раз ту машину. Лампочка, тормоза и масло никогда не были проблемой. Они были милостью. Каждое из них говорило: «Ещё есть время».

Вот где мы сегодня. Книга в руке Агнца, но печати ещё не сняты. Всадники ещё не посланы. Небо ещё не свилось. Лампочка всё ещё горит.

Когда дверь затворилась

Иисус сказал: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:37). Годами Ной строил и проповедовал. Люди ели, пили, женились и «не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех». Затем Ной вошёл в ковчег, «и затворил Господь за ним» (Бытие 7:16). Дверь, которую затворил Бог, никто не мог открыть.

Заметьте, кто оказался за этой дверью. Не те, кто никогда не слышал, а те, кто годами слушал Ноя, «проповедника правды» (2 Петра 2:5), и всё говорил «ещё не сейчас». Павел предупреждает о том же в последнее время: те, кто «не приняли любви истины для своего спасения», будут преданы «действию заблуждения, так что они будут верить лжи» (2 Фессалоникийцам 2:10–11). Если вы слышали Евангелие и всё откладываете, Библия не обещает вам второго шанса после того, как церковь будет взята.


Старинная деревянная дверь стоит открытой, и тёплый золотой свет льётся на мраморный пол.
Сегодня дверь ещё открыта.

Если вы ещё не вошли

«Все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23), и «возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Гнев Агнца реален и справедлив. Но тот же Агнец был заклан за вас. «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и… Он погребён был, и… воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:3–4). Он понёс гнев, который заслужили мы, чтобы мы могли быть сокрыты в Нём.

Этого нельзя заработать хорошим поведением, посещением церкви или большими стараниями. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел» (Ефесянам 2:8–9). Мы приходим через покаяние и веру: отворачиваемся от своего греха и доверяем только Христу наше спасение.

«Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Коринфянам 6:2). Он обещал: «приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6:37). Дверь ещё открыта. Не ждите, пока лампочка погаснет.

Если вы уже внутри

Эта глава написана не для того, чтобы вас напугать. «Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фессалоникийцам 5:9). Павел говорил верующим: «утешайте друг друга сими словами» (1 Фессалоникийцам 4:18).

Но она должна нас пробудить. Живите готовыми. Оставайтесь верными, даже когда это чего-то стоит. И помните, что люди вокруг вас — на работе, в школе и дома — всё ещё вне ковчега.

Тот, кто всё говорит «на следующей неделе»

Вспомните одного человека, который слышал Евангелие и всё откладывает. Молитесь за него по имени каждый день на этой неделе. А затем, до воскресенья, честно поговорите с ним. Можно просто спросить: «Если бы дверь затворилась сегодня, ты уверен, что был бы внутри?»


ВОЗЬМИТЕ ЭТО С СОБОЙ

Предупреждения — это милость. Агнец держит книгу. И есть только одно безопасное место, где можно устоять: сокрытым в Нём.


Молитва, которую вы можете сказать

Слова никого не спасают — спасает Христос. Но если вы готовы отвернуться от своего греха и довериться Ему, вы можете сказать Ему об этом прямо там, где вы сейчас, примерно так:

«Господь Иисус, я знаю, что я грешник, и я слишком долго откладывал Тебя. Я верю, что Ты умер за мои грехи и воскрес. Я отворачиваюсь от своего греха и доверяю только Тебе своё спасение. Сокрой меня в Себе. Спасибо, что дверь ещё открыта. Аминь».

Если вы помолились так и сказали это искренне, мы будем рады услышать от вас. Связаться с нами можно с помощью кнопок ниже.



Вопросы, которые у вас могут возникнуть


Нет. Печати следуют за моментом, когда церковь будет восхищена навстречу Господу. Войны, голод и бедствия нашего времени — это не снятие печатей. Иисус сказал о таком: «но это ещё не конец» (Матфея 24:6).

День и час нам не открыты, поэтому мы не назначаем дат. Нам сказано быть готовыми: «Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Матфея 24:44).

Возможно. Павел говорит, что человек греха откроется в своё время (2 Фессалоникийцам 2:3, 6–8), и многие верят, что первая печать и есть это открытие: правитель, который побеждает, обещая мир. Сам текст его не называет, поэтому мы держимся этого как вероятного толкования, а не как несомненного факта. Несомненно лишь то, что венец ему был дан. Он выезжает только тогда, когда позволит Агнец.

Мы верим, что нет. Павел называет Иисуса Тем, Кто «избавляет нас от грядущего гнева» (1 Фессалоникийцам 1:10), и говорит: «Бог определил нас не на гнев» (1 Фессалоникийцам 5:9). Господь обещал церкви в Филадельфии: «Я сохраню тебя от годины искушения, которая придёт на всю вселенную» (Откровение 3:10). Мы верим, что церковь будет восхищена до того, как будут сняты печати.

Каждый, кто действительно спасён. «И мёртвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе» (1 Фессалоникийцам 4:16–17). Граница проходит по тому, находитесь ли вы во Христе, а не по тому, записаны ли вы в члены церкви.

Павел говорит: «все изменимся вдруг, во мгновение ока» (1 Коринфянам 15:51–52). Не некоторые из спасённых. Все.

Потому что спасение — по благодати через веру, а не от дел: «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости» (Титу 3:5; см. также Ефесянам 2:8–9). Крещение и членство в церкви важны: так спасённый человек повинуется Христу. Но не они спасают. Разбойник на кресте никогда не был крещён и не вступал в церковь, и всё же Иисус сказал ему: «ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43).

Поэтому оставшиеся не будут спасёнными людьми, которым чего-то не хватило. Это будут люди, которые вообще никогда не были спасены.

Это верующие, убитые «за слово Божие и за свидетельство, которое они имели» (6:9). Бог говорит им, что ещё и «сотрудники их и братья их» будут убиты, «как и они» (6:11).

Откровение не говорит нам, сколько их будет, и никогда не представляет те дни как второй шанс. Оно показывает цену, которую они заплатили, и что Бог слышит их, одевает их и помнит каждого из них.

Это праведный суд Иисуса Христа над грехом. «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Иоанна 5:22). Тот, Кто будет судить, — тот самый, Кто умер за грешников, и всякий, кто уповает на Него, избавлен от этого гнева: «Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся Им от гнева» (Римлянам 5:9).



❤️ ХОТИТЕ СЛУШАТЬ НА СВОЁМ ЯЗЫКЕ?

Если это послание было вам полезно, нажмите на сердечко внизу этого поста. Когда пост на каком-либо языке наберёт 5 сердечек, следующее послание мы запишем и в аудио на этом языке.




ОБ ЭТОМ ПОСЛАНИИ

Это послание — часть нашей серии по книге Откровение, которую мы проповедуем по воскресеньям вечером в 18:30 в Балканской баптистской церкви, Ćirila i Metodija 42a, Нови-Сад. Приходите, мы будем рады вам.


Есть вопрос или нужна молитва?

Мы всего в одном сообщении от вас.







Читайте это на своём языке

Это послание доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском языках. Хотите прочитать его на другом языке? Напишите нам короткое сообщение и укажите, на каком.


Комментарии

Оценка: 0 из 5 звезд.
Еще нет оценок

Добавить рейтинг

Balkan Baptist Church

  • GUIDE ICONS FOR MAILBOX (600 x 600 px)  (3)
  • white_facebook
  • white_youtube
bottom of page