.png)
Дитя Царя
Обновлено: 4 дня назад
1 Петра 1:1–12 · Мэтт Миллер · Балканская баптистская церковь, Нови-Сад
Страх, что тебя разоблачат
Представь бедного деревенского мальчика, который тайком пробрался в царский замок. Он мечтал об этом всю жизнь. Он умывается, берёт взаймы хорошую одежду, причёсывается и учится говорить и ходить, как люди вокруг. Со стороны кажется, что он здесь свой.
Но каждое утро он просыпается со страхом. А вдруг кто-то узнает? А вдруг увидят, кто я на самом деле? Одна ошибка — и его выставят за ворота.
Многие христиане живут перед Богом, как этот мальчик: стараются, ведут себя хорошо и втайне боятся, что их разоблачат.
И вот однажды мальчика ловят и приводят к царю. Царь смотрит ему в глаза, и его лицо меняется. Много лет назад из замка похитили его собственного сына. Мальчик, который так старался вписаться, вовсе не чужак. Он — сын царя.
После этого дня он по-прежнему внимательно относится к своей жизни. Он всё так же хочет поступать правильно. Но он больше не боится, что его выгонят. Наконец-то он знает, где его место.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому».
— 1 Петра 1:3
Зачем Пётр написал это письмо
Писание: 1 Петра 1:1; 1 Петра 1:13.
Пётр пишет «пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии». Эти верующие жили в разных краях и не могли легко собираться вместе. На них давили. Из-за веры кто-то терял работу, соседи относились к ним с подозрением, их считали чужими. Искушение промолчать, слиться с толпой и перестать говорить о Христе было очень реальным.
Пётр пишет не для того, чтобы упрекнуть их. Он пишет, чтобы ободрить. В 13-м стихе он скажет: «Посему, препоясав чресла ума вашего…» «Посему» значит из-за всего этого. Это стержень всей главы. Но прежде чем сказать, что делать, Пётр двенадцать стихов напоминает им, кто они и что у них уже есть.
Пётр писал не для того, чтобы убедить их, какое спасение им нужно. Он писал, чтобы напомнить, что у них уже есть.
Три истины, которые Пётр хочет, чтобы ты знал
1. Ты избран и отделён.
2. Ты возрождён к живому упованию.
3. Ты можешь радоваться даже в скорби.
Деревенскому мальчику не нужна была одежда получше. Ему нужно было знать, чей он сын. Так и нам.
1. Избранные и отделённые
Пришельцы, но избранные
Писание: 1 Петра 1:1–2.
Пётр называет их «пришельцами» — людьми, которые временно живут вдали от дома. Многим из нас знакомо это чувство. Возможно, ты иностранец там, где живёшь. Возможно, ты пытался снять квартиру или найти работу и чувствовал, как двери закрываются из-за того, откуда ты родом. В стране многих народов и языков ощущение, что ты не совсем вписываешься, может казаться почти нормой.
Но на одном дыхании Пётр называет их избранными. Мир может видеть в тебе лишь ещё одно лицо в толпе. А Царь избрал тебя, чтобы ты был Его ребёнком.
Известен, отделён и очищен
Писание: 1 Петра 1:2.
Второй стих показывает, как для верующего действует Сам Бог — Отец, Дух и Сын: «по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа».
Отец знает тебя. Мир может не замечать тебя и не интересоваться, кто ты, но Отец знает.
Дух отделил тебя. Во многих домах есть обычные чашки на каждый день и особый сервиз в серванте для самых важных случаев. Если обычная чашка разобьётся — не беда. Особую посуду хранят отдельно. В этом и смысл освящения: быть отделённым для Бога.
Кровь Сына очистила тебя. Те, кто послушался Евангелия, окроплены Кровью Иисуса Христа. Тебе не нужно самому отмываться настолько, чтобы тебя приняли. Христос уже сделал это.
Не мир определяет, кто ты. Не обстоятельства определяют, кто ты. Это определяет Бог.
Сначала благодать
Первые слова Петра этим измученным верующим: «благодать вам и мир да умножится». Это не послание: Ты делаешь недостаточно. Оно говорит: Бог хочет тебя. Тебе не нужно ничего Ему доказывать. Мы стремимся жить лучше потому, что Он любит нас, а не чтобы заслужить Его любовь.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Где ты позволил миру или обстоятельствам говорить тебе, кто ты? |
2. Возрождённые к живому упованию
Великая милость, новое рождение
Писание: 1 Петра 1:3; Иоанна 3:3.
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас». Возродиться — значит родиться свыше. Вот вопрос, который важнее всего: не Ходишь ли ты в церковь? и не Молился ли ты когда-нибудь?, а Рождён ли ты свыше?
Обрати внимание, почему это происходит: «по великой Своей милости». Если бы мы были достаточно хороши, чтобы заслужить право называться Его детьми, это была бы не милость, а награда. И рождение происходит один раз. Когда царь говорит: Ты мой сын, — это уже никогда не отменяется.
Надежда, полная ожидания
Писание: 1 Петра 1:3.
Пётр говорит об «уповании живом», которое дано «воскресением Иисуса Христа из мертвых». В чём разница между надеждой и живой надеждой?
Представь больничную палату. Врач говорит: «Попробуем ещё одно средство». Ты надеешься, но не знаешь, поможет ли. А теперь представь зал прилёта в аэропорту. Твоя дочь много месяцев училась далеко от дома. Она написала тебе из самолёта. Приложение на телефоне показывает, что самолёт приземлился. Ты стоишь у выхода, смотришь на двери и в любую секунду ждёшь, что она выйдет. Её младшая сестра прыгает от радости.
Живая надежда — это не «может быть». Это радость ожидания у выхода, когда знаешь, что самолёт уже приземлился.
Наша надежда стоит на пустой гробнице. Христос воскрес, поэтому наша надежда жива.
Наследство с твоим именем
Писание: 1 Петра 1:4–5.
Люди вкладывают деньги в землю, недвижимость или золото, и любое вложение может прогореть. Валюты падают. Рынки рушатся. Но Пётр говорит, что наше наследие — «нетленное, чистое, неувядаемое, хранящееся на небесах для вас». Оно не может истлеть, не может оскверниться и никогда не увянет. Оно сохранено, отложено, на нём написано твоё имя. Его не продадут кому-то другому.
А посмотри, кто хранит тебя: ты «силою Божиею через веру соблюдаем ко спасению, готовому открыться в последнее время». Это о тебе: унывающем, измотанном, чувствующем себя чужим. Нет никого сильнее Бога, и именно Он хранит тебя.
Наследие сохранено, и верующий сохранён. Сам Бог — хранитель и того, и другого.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Живёшь ли ты как тот, кого хранит сила Божья, или как тот, кто боится, что его выгонят? |
3. Радость в скорби
Честная радость
Писание: 1 Петра 1:6.
«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений». Пётр не делает вид, что жизнь лёгкая. Скорбь реальна: тяжесть потерянной работы, счетов, здоровья, семейных проблем, ран, нанесённых людьми, даже в церкви. Раненые люди часто ранят других.
Библейская радость не означает притворяться, что всё хорошо. Пётр признаёт боль, а затем возвращает их к тому, что у них есть.
Христианская радость — это не отсутствие скорби. Это надежда, которую скорбь не может разрушить.
Драгоценнее золота
Писание: 1 Петра 1:7; Деяния 16:25.
«Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». Можно было бы ожидать, что Пётр скажет: Богу дорог наш комфорт. Он говорит: Богу дорога наша вера. Когда Бог видит веру, которая продолжает доверять Ему в темноте, она для Него дороже золота.
Огонь не создаёт золото. Огонь выявляет и очищает его. Испытания показывают, что в нас настоящее и где Богу ещё нужно поработать. Павел и Сила сидели в тёмной темнице в полночь, без всякой надежды на освобождение, и пели. Не по обязанности, а от радости.
Радость неизреченная
Писание: 1 Петра 1:8–9.
«Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною». Возвращался ли ты когда-нибудь из такого красивого места, что мог сказать только: Это надо увидеть самому? Или держал на руках своего новорождённого ребёнка и не находил слов? Это и есть неизреченная радость, и она наша во Христе, Которого мы любим, хотя и не видели.
То, что желали увидеть пророки и Ангелы
Писание: 1 Петра 1:10–12.
Пророки тщательно исследовали, стараясь понять «Христовы страдания и последующую за ними славу». Они служили не себе, а нам. А Евангелие, которое проповедано тебе, — это то, «во что желают проникнуть Ангелы».
То, что исследовали пророки и во что желают проникнуть Ангелы, у тебя есть сегодня во Христе.
ОСТАНОВИСЬ И ПОДУМАЙ Что скорбь заслоняла от тебя из того, что Бог уже дал тебе? |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ПРИМЕНЕНИЕ
Размешай
Вернись к деревенскому мальчику в замке. Он проводил дни, стараясь выглядеть своим, и боялся, что его разоблачат. Многие из нас живут христианской жизнью так же. Пётр пишет, чтобы сказать: Ты дитя Царя. Сбрось этот груз. Ты здесь свой.
Когда холодный кофе слишком долго стоит, кофе оседает на дно, а сверху остаётся что-то похожее на мутную воду. Нужно опустить ложку до самого дна и размешать. Может быть, таково сегодня твоё сердце. Истина по-прежнему там: избран, возрождён, сохранён, любим. Она просто осела на дно. Размешай.
Тебе не нужно трудиться, чтобы стать в безопасности. Во Христе ты уже принадлежишь Ему.
Главное
Не мир и не обстоятельства определяют, кто ты; это определяет Бог.
Отец знает тебя, Дух отделил тебя, а Кровь Христа очистила тебя.
Живое упование основано на воскресении Иисуса Христа.
Твоё наследие хранится на небесах, а ты сохраняем силой Божьей.
Испытания не уничтожают веру, а показывают, что она драгоценнее золота.
На этой неделе: перечисли, что у тебя есть
Медленно прочитай 1 Петра 1:1–12 и выпиши каждый дар, который называет Пётр: избран, отделён, очищен, возрождён, живое упование, наследие, сохранён. Потом, по дороге на работу или в автобусе, поблагодари Бога за каждый из них по отдельности.
А когда на этой неделе навалится скорбь, произнеси вслух слова из 5-го стиха: «силою Божиею… соблюдаемых». Пусть истина о том, кто ты, успокоит твоё сердце прежде, чем ты решишь, что делать.
Если ты ещё не доверился Христу
Возможно, ты пытаешься заслужить своё место у Бога, как мальчик в чужой одежде. Это невозможно. Христос умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Бог спасает по Своей великой милости, а не за наше хорошее поведение. Отвернись от своего греха и доверься Иисусу Христу, и ты родишься свыше в Его семью, получив наследие, которое не увядает.
Ты можешь воззвать к Нему прямо там, где читаешь эти строки. Скажи Ему, что признаёшь свой грех, что нуждаешься в Его прощении и что доверяешься Иисусу, Который умер за тебя и воскрес.
Тебе не нужна одежда получше. Тебе нужно новое рождение.
Если ты принадлежишь Христу
Подними глаза. Ты не нищий, прячущийся в замке. Ты дитя Царя. Отпусти страх, успокойся под Его защитой и радуйся. Пётр ещё многое скажет о том, как жить, но всё начинается здесь: с понимания, чей ты.
Наша молитва
Отец, благодарим Тебя за всё, что Ты нам дал. Благодарим, что Христос умер за нас и воскрес, и что Ты дал нам то, что исследовали пророки и во что желают проникнуть Ангелы. Когда мир не знает нас, напомни нам, что знаешь Ты. Храни нас Своей силой, облегчи нашу скорбь и наполни нас живым упованием. Помоги нам жить как сыновья и дочери Царя. Во имя Иисуса, аминь.
ВОПРОСЫ О ТОМ, КТО МЫ ВО ХРИСТЕ
1. Что значит в этом отрывке «избранным по предведению Бога Отца»?
Пётр утешает этими словами верующих, которые чувствовали себя чужими: Бог Отец знал их и избрал Своими. Его цель здесь — не разрешить богословские споры, а уверить их в том, что у них уже есть.
Писание: 1 Петра 1:2; Ефесянам 1:4
2. Чем надежда отличается от «упования живого»?
Обычная надежда говорит «может быть». Живое упование основано на том, что уже произошло, — на воскресении Иисуса Христа, и поэтому ждёт с уверенностью.
Писание: 1 Петра 1:3; 1 Коринфянам 15:20
3. Может ли возрождённый верующий потерять наследие?
Пётр говорит, что наследие «хранится на небесах для вас», а верующие «силою Божиею… соблюдаемы». Наша безопасность основана на силе Божьей, а не на наших силах.
Писание: 1 Петра 1:4–5; Иоанна 10:28–29
4. Если я Божье дитя, почему я всё ещё прохожу через испытания?
Пётр говорит, что испытания приходят «теперь немного, если нужно». Они проверяют и очищают нашу веру, которую Бог ценит дороже золота, и закончатся похвалой и славой в явление Иисуса Христа.
Писание: 1 Петра 1:6–7; Иакова 1:2–4
5. Какой следующий шаг, когда я знаю, кто я?
Пётр отвечает в 13-м стихе: «Посему, препоясав чресла ума вашего…» Раз ты принадлежишь Царю, ты призван так и жить.
Писание: 1 Петра 1:13–16
ОБ ЭТОМ ИЗУЧЕНИИ Это изучение — часть нашей серии воскресных утренних проповедей по Первому посланию Петра в Балканской баптистской церкви в Нови-Саде. Если оно тебя ободрило, поделись им с тем, кому нужно услышать о надежде, которая у нас есть во Христе. |
Есть вопрос или нужна молитва?
Мы всегда на связи — просто напиши нам.
Прочитай это изучение на своём языке
Это изучение доступно на английском, сербском, русском, испанском и венгерском языках. Хочешь прочитать его на другом языке? Напиши нам короткое сообщение и укажи, на каком именно.
Комментарии