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¿Puedes saberlo con certeza?
1 Juan 5:9–13 · Matt Miller · Iglesia Bautista Balcánica, Novi Sad
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El hombre en la montaña
Imagina a un hombre hace doscientos años, de pie en la cima de una montaña.
Ha subido toda la mañana. Ahora las nubes están debajo de él como un mar blanco, y los picos se extienden uno tras otro hacia el amanecer. Es lo más hermoso que ha visto en su vida.
Y su primer pensamiento es para su esposa. Ella está a muchos kilómetros, en casa, en el valle.
"Ojalá pudiera enviarle esto", le dice al hombre que está a su lado. "No una descripción. Esto. Exactamente lo que estoy viendo, ahora mismo, para que ella también lo vea".
Su amigo se ríe. "Imposible".
Y hace doscientos años tenía razón. No se podía enviar una montaña por el aire.
Hoy ese hombre sacaría su teléfono, abriría Viber, y su esposa vería el amanecer antes de que él volviera a guardar el teléfono en el bolsillo.
La historia está llena de "imposibles". En 1903 dos hermanos volaron una máquina durante doce segundos. Sesenta y seis años después, unos hombres caminaron sobre la luna. Una y otra vez, la gente dijo "imposible" de cosas que simplemente estaban esperando a ser descubiertas.
Pero hay un "imposible" que importa más que todos los demás. No se trata de máquinas. Se trata de ti, y de lo que pasa en el instante después de morir.
¿En qué están todos de acuerdo?
Aquí tienes un acertijo. ¿En qué están de acuerdo un imán musulmán, un sacerdote hindú, un sacerdote católico y un sacerdote ortodoxo?
No en Dios. No en Jesús. No en la Biblia. No están de acuerdo en casi nada.
Pero hazle a cada uno una sola pregunta, "¿Puedo saber con certeza adónde iré cuando muera?", y oirás la misma respuesta cuatro veces: "Nadie lo puede saber".
El propio libro del islam pone en boca de Mahoma: "ni sé lo que será de mí ni de vosotros" (Corán 46:9). El hinduismo ofrece ciclo tras ciclo de reencarnación, sin que la liberación esté nunca garantizada. El Concilio católico de Trento declaró que nadie puede tener "certeza absoluta e infalible" de perseverar hasta el fin sin una revelación especial. Y a un conocido obispo ortodoxo, cuando le preguntaron "¿Es usted salvo?", respondió con amabilidad: "Estoy siendo salvado".
Incluso muchos protestantes te dirán: "Puedes saber que hoy eres salvo, pero mañana podrías perderlo". Es una respuesta sincera, pero sigue significando que nadie puede saber adónde irá cuando muera.
Casi todo el mundo religioso coincide en este punto: no se puede saber. Un versículo corto los contradice a todos.
“Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.”
— 1 Juan 5:13
¿Qué enseñan realmente otras religiones?
Islam: Corán 46:9; en Sahih al-Bujari (1243, 3929) Mahoma dice que, aun siendo el mensajero, no sabe lo que Alá hará con él.
Católicos romanos: Concilio de Trento, Sesión 6, Canon 16; el Catecismo (§2005) dice que no podemos apoyarnos en nuestros sentimientos ni en nuestras obras para concluir que somos salvos.
Ortodoxos: la salvación se enseña como un proceso de toda la vida, y la plena seguridad suele verse como presunción. Muchos de nuestros vecinos crecieron con esta enseñanza, y lo decimos con respeto.
Algunos grupos protestantes (por ejemplo, muchas iglesias pentecostales, metodistas y bautistas del libre albedrío) enseñan que puedes ser salvo hoy pero perderlo más adelante. Los amish hablan de una "esperanza viva" y consideran orgullo afirmar que uno lo sabe.
Dios ha dado su testimonio
Juan no responde al acertijo con una opinión. Entra en un tribunal.
“Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo.”
— 1 Juan 5:9
Testimonio y testificar son palabras de tribunal. Significan una declaración bajo juramento. Y tú vives del testimonio humano todos los días. Le crees al médico cuando lee tus análisis de sangre. Le crees al extracto del banco. Un juez puede mandar a un hombre a la cárcel por la palabra de dos testigos.
Si así confiamos en la palabra de los hombres, dice Juan, ¿cuánto más debemos confiar en la palabra de Dios? Entonces, ¿qué es exactamente lo que Dios ha declarado?
“Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo.”
— 1 Juan 5:11
Fíjate en las palabras. "Nos ha dado". No "te dará si te portas lo bastante bien". Ya dada, como un regalo que ya está en tus manos. Un regalo no se gana, ni se paga a plazos. Se recibe.
Luego Juan dice algo que debería hacernos detener a cada uno. "El que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso" (v. 10). Cuando Dios ha dado su testimonio, dudar de su promesa no es humildad. Es llamar mentiroso al Testigo.
¿En la palabra de quién confías más, en la de un hombre o en la de Dios?
¿Por qué escribió Juan esta carta?
Juan escribió dos libros con un propósito declarado. Su Evangelio fue escrito "para que creáis que Jesús es el Cristo" (Juan 20:31), para llevar a las personas a la fe.
Su primera carta fue escrita "a vosotros que creéis … para que sepáis" (1 Juan 5:13), para llevar a los creyentes a la certeza. La seguridad de la salvación no es una idea secundaria en 1 Juan. Es la razón por la que existe la carta.
DETENTE Y REFLEXIONA Cuando pienso en la eternidad, ¿descanso en mis sentimientos o en lo que Dios ha declarado? |
Una sola línea atraviesa el mundo
La mayoría de la gente se imagina el cielo como la parte de arriba de una escalera muy larga. Ora más, da más, esfuérzate más, y tal vez un día seas lo bastante bueno. Nunca puedes estar seguro de haber subido lo suficiente, porque la escalera nunca termina.
Dios dibuja algo completamente distinto. No una escalera. Una línea.
“El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.”
— 1 Juan 5:12
En este versículo solo hay dos clases de personas. No gente buena y gente mala. No los de la iglesia y los de fuera. Personas que tienen al Hijo, y personas que no lo tienen.
No dice "el que ha sido bautizado", ni "el que va a la iglesia", ni "el que ha hecho lo mejor que pudo". Esas cosas importan, pero no son la línea. La línea es una Persona.
Por eso Pablo pudo escribir: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios 2:8–9). Y por eso un ladrón moribundo, sin bautismo, sin buenas obras y sin tiempo, oyó a Jesús decirle: "Hoy estarás conmigo en el paraíso" (Lucas 23:43).
El cielo no está en lo alto de una escalera. Está al otro lado de una Persona.
DETENTE Y REFLEXIONA Si Dios trazara esa línea por esta habitación ahora mismo, ¿de qué lado estaría yo? |
La mano de un padre
Ahora Juan llega a la razón por la que lo escribió todo: "para que sepáis que tenéis vida eterna".
La palabra saber que Juan usa aquí significa el conocimiento firme de un hecho. Es la misma palabra que usa Pablo en "sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien" (Romanos 8:28). No "ojalá". No "hoy lo siento así". Saber.
Y fíjate en el tiempo del verbo. "Tenéis". No "tendréis, si os aferráis". Lo tienes ahora. Y lo que tienes es eterno. Si pudiera terminarse el año que viene, nunca fue vida eterna.
Piensa en un niño pequeño que cruza una calle muy transitada con su padre. A mitad de camino pasa rugiendo un camión. El niño se asusta y sus deditos se aflojan. Pero no cae de vuelta entre los coches. ¿Por qué? Porque su seguridad nunca estuvo en su propia mano. Estaba en la de su padre.
Así es exactamente como Jesús describió la seguridad del creyente:
“Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.”
— Juan 10:28
Tu fe tendrá días débiles. Tus sentimientos subirán y bajarán. Pero tu vida eterna no está sostenida en tu mano. Está sostenida en la suya. Y en el versículo siguiente, Jesús pone además la mano de su Padre sobre la suya.
Si pudiera terminarse, nunca fue eterna.
Las palabras clave de 1 Juan 5
Testimonio (martyria): una declaración jurada ante un tribunal.
Ha dado (edōken): un regalo terminado, ya entregado.
Sepáis (eidēte): conocimiento firme de un hecho.
Tenéis (echete): tiempo presente, lo tienes ahora.
Eterna (aiōnios): la vida del siglo venidero, sin fin.
DETENTE Y REFLEXIONA ¿Estoy intentando sostenerme de Dios, o descanso en que Él me sostiene a mí? |
"Pero alguien dirá…"
Cada vez que se predica este versículo, surgen las mismas tres preguntas. Son preguntas sinceras, y la Biblia responde a cada una.
"¿No es orgullo decir que lo sé?"
Sería orgullo si dependiera de mí: de mis oraciones, de mi bondad, de mi fidelidad. Pero depende del testimonio de Dios. La humildad es creerle a Dios su palabra. El orgullo es pensar que su Hijo no bastó y que hay que añadir mis obras.
"Entonces puedo vivir como quiera".
Pablo escuchó esa objeción hace dos mil años, y la respondió en tres palabras:
“¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera.”
— Romanos 6:1–2
La gracia no vuelve descuidada a la gente. La gracia se manifestó "enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente" (Tito 2:11–12). Un hijo que sabe que es amado y que nunca será echado de casa no intenta ver hasta dónde puede llegar. Quiere agradar a su padre.
"¿Cómo sé si mi fe es verdadera?"
Empieza por el fundamento correcto. La base de tu seguridad es la promesa de Dios: "El que tiene al Hijo, tiene la vida". Después, 1 Juan da evidencias que lo confirman:
Deseas obedecerle (1 Juan 2:3).
Amas al pueblo de Dios (1 Juan 3:14).
Su Espíritu da testimonio a tu espíritu (1 Juan 4:13; Romanos 8:16).
Crees que Jesús es el Cristo (1 Juan 5:1).
El fruto muestra que el árbol está vivo. No es lo que le da vida.
De vuelta a la montaña
¿Recuerdas al hombre en la montaña? Quería mostrarle a su esposa un lugar al que ella no podía llegar y que no podía ver. Todos decían que era imposible.
Dios hizo exactamente eso por nosotros. El cielo es un lugar que todavía no hemos visto. Pero Dios no nos dejó adivinando. Envió su testimonio a través de la distancia, escrito en un libro, "para que sepáis".
Los hombres dicen: "Nadie lo puede saber". Dios dice: "Lo escribí para que sepáis". ¿La palabra de quién vas a aceptar?
Si esta noche no estás seguro
La Biblia es sincera sobre nuestro problema: "por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23), y "la paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). Ninguna cantidad de esfuerzo por subir puede arreglar eso.
Pero esta es la buena noticia: "Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día" (1 Corintios 15:3–4). Él pagó lo que tú debes. Y promete: "El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida" (Juan 5:24).
Esa vida no se recibe por ser miembro de una iglesia, ni por el bautismo, ni por hacer lo mejor que puedas. Se recibe confiando en el Hijo.
Puedes dejar de preguntártelo. Puedes saberlo.
Una oración que puedes hacer
Las palabras no salvan a nadie; Cristo sí. Pero si estás listo para apartarte de tu pecado y confiar en Él, puedes decírselo ahí mismo donde estás, más o menos así:
“Señor Jesús, sé que soy pecador y que no puedo salvarme a mí mismo. Creo que moriste por mis pecados, fuiste sepultado y resucitaste. Confío solo en Ti para que me salves. Gracias porque puedo saber que tengo vida eterna. Amén.”
Si hiciste esta oración de corazón, nos encantaría saberlo. Puedes enviarnos un mensaje con los botones de abajo.
Si ya lo sabes
Entonces vívelo esta semana:
Lee 1 Juan 5:9–13 en voz alta cada mañana, y da gracias a Dios por su testimonio.
Cuenta los "sabemos" de 1 Juan 5 (versículos 15, 18, 19 y 20).
Cuéntale a una persona lo que Juan 10:28 significa para ti.
Ora por alguien que todavía cree que "nadie lo puede saber".
LLÉVATE ESTO Los hombres dicen "imposible". Dios dice: "Puedes saberlo". Él ha dado su testimonio, ha trazado una sola línea y te sostiene en su mano. Si tienes al Hijo, tienes la vida, y puedes saberlo hoy. |
Preguntas que quizá tengas
¿Puede un verdadero cristiano perder la salvación?
No. Jesús dijo que sus ovejas "no perecerán jamás" (Juan 10:28), y los creyentes están "sellados para el día de la redención" (Efesios 4:30). Un cristiano puede perder el gozo, la comunión y la recompensa, y Dios disciplina a sus hijos (Hebreos 12:6), pero no los desconoce.
¿Y Hebreos 6, "y recayeron"?
Si este pasaje hablara de perder la salvación, también significaría que nunca se podría recuperar, algo que casi nadie cree. El autor continúa: "estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación" (Hebreos 6:9). Advierte a personas que probaron la verdad pero nunca recibieron a Cristo.
¿No dice Filipenses 2:12 "ocupaos en vuestra salvación"?
Ocuparse en la salvación no es trabajar para ganarla. El versículo siguiente dice: "porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer" (Filipenses 2:13). Vives hacia fuera lo que Dios ya puso dentro.
Jesús dijo: "Mas el que persevere hasta el fin, este será salvo". ¿No significa eso que tengo que aferrarme?
En Mateo 24 Jesús habla de los días de la Tribulación. Y en toda época, la perseverancia es la evidencia de una fe verdadera, no su precio (1 Juan 2:19).
¿La seguridad de la salvación es solo para cristianos muy maduros?
No. Juan escribió estas palabras "a vosotros que creéis", a todos los que creen. El ladrón en la cruz era un creyente recién convertido, y Jesús le dio seguridad en su primerísimo día.
¿Necesito bautizarme para ser salvo?
El bautismo es un acto importante de obediencia después de la salvación, pero no es la línea. "El que tiene al Hijo, tiene la vida". El ladrón en la cruz nunca fue bautizado, y ese mismo día fue al paraíso.
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SOBRE ESTE MENSAJE Este mensaje forma parte de Palabras para el camino, nuestra enseñanza bíblica de los miércoles por la tarde a las 18:30 en la Iglesia Bautista Balcánica, Ćirila i Metodija 42a, Novi Sad. Te esperamos con gusto. |
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