Dos señores de la guerra vikingos y una manguera de jardín

La mayoría de los conflictos no comienzan con gritos.

Comienzan con algo tranquilo dentro de nosotros que no consigue lo que quiere.

Cogí la manguera del jardín y comencé a devolver el fuego.

Mi hermano se había armado con un rastrillo de jardín. Entré en la batalla con una manguera de más de cinco metros de largo, blandiéndola como un arma medieval. Nos rodeamos violentamente, totalmente entregados al momento.

Era un fresco día de primavera en Missouri, en nuestra granja familiar.

Mamá había decidido que quería un huerto, a pesar de que a nadie en casa le gustaban las verduras. Aun así, obedecimos. Fuimos al huerto. Ninguno de los dos, los chicos, quería estar allí.

Y supongo que ahí es donde empezó todo.

Expectativas equivocadas.

Circunstancias no deseadas.

Dos chicos que se sintieron obligados a hacer algo que no eligieron.

No había caballos de guerra ni armaduras brillantes.

No hay batallones que animan. No hay tambores. No hay pancartas.

Era un hombre contra un hombre.

o mejor dicho, un niño de diez años contra un niño de once años.

Los paquetes de semillas eran los espectadores silenciosos, esparcidos y pisoteados en el caos. Eran las verdaderas víctimas del conflicto. Y, siendo sinceros, el premio que ambos deseábamos no tenía nada que ver con la jardinería.

Lo que deseábamos era libertad.

Libertad para hacer.

Libertad para escapar de la suciedad.

Libertad para volver a nuestras consolas de videojuegos lo más pronto posible.

Supongo que eso, más que el rastrillo o la manguera, fue el verdadero combustible detrás de la pelea.

En poco tiempo, ya no éramos niños de granja: éramos señores de la guerra vikingos que luchaban por el dominio en un campo de batalla recién cultivado.

No recuerdo quién ganó. Aunque no habría importado.

Ninguno de nosotros resultó herido en nuestras conquistas.

Pero sí recuerdo el sonido más fuerte de la batalla.

No fue la manguera la que agrietó el aire.

No era el rastrillo el que raspaba la tierra.

Era mi madre gritándonos que paráramos, para su absoluta frustración.

Ese momento de la infancia quedó conmigo, no porque fuera dramático, sino porque fue revelador.

No estábamos peleando por un rastrillo o una manguera.

Estábamos peleando por lo que ya estaba sucediendo dentro de nosotros.

No peleábamos por una manguera ni un rastrillo. Peleábamos por deseos insatisfechos.

El conflicto no es extraño, es esperado

Cuando hablamos de conflicto, a menudo actuamos como si estuviéramos sorprendidos por ello.

¿Por qué pasó esto?

¿Por qué la gente no puede llevarse bien?

¿Por qué a veces la iglesia, la familia o el trabajo son tan difíciles?

Pero la Escritura nunca trata el conflicto como una anomalía.

¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? (Santiago 4:1)

Santiago no está escribiendo a los incrédulos.

Él está escribiendo a los creyentes.

Y los conflictos que describe no son abstractos: son personales. Reales. Emocionales. Cercanos.

La Escritura asume que habrá conflictos.

El desacuerdo no significa automáticamente pecado.

Luchar no significa fracaso.

La tensión no significa que Dios nos haya abandonado.

El conflicto no es sorprendente.

Sin embargo, los conflictos no examinados son peligrosos.

La Escritura no nos pregunta primero quién causó el conflicto. Se pregunta qué está pasando dentro de nosotros.

El problema no siempre es la situación

Cuando surge un conflicto, nuestro instinto es señalar hacia afuera.

Ojalá las circunstancias fuesen diferentes.

Ojalá esa persona no hubiera dicho eso.

Ojalá las cosas hubieran salido como yo quería.

Así es como dos chicos terminan peleando en un jardín que nunca les importó en primer lugar.

James no nos deja quedarnos allí

Él no empieza con la discusión.

No analiza las personalidades.

Él no culpa al medio ambiente.

Va directo a la fuente.

“Vuestras pasiones… combaten en vuestros miembros.”

El lenguaje es fuerte: guerras , luchas , guerra interna .

James está diciendo algo incómodo pero liberador:

La mayoría de los conflictos no comienzan con acontecimientos.

Todo empieza con los deseos.

Expectativas incumplidas.

Orgullo herido.

Una necesidad de tener razón.

Un deseo de controlar.

Las circunstancias encienden la mecha, pero el combustible ya está dentro de nosotros.

Las circunstancias encienden la mecha. Los deseos proporcionan el combustible.

Por qué los pequeños problemas se convierten en grandes batallas

¿Alguna vez has notado cómo las cosas pequeñas se intensifican?

Un comentario se convierte en un argumento.

Un tono se convierte en un punto muerto.

Un pequeño desacuerdo se convierte en distancia emocional.

El problema rara vez es proporcional a la reacción.

Esto se debe a que el conflicto no es realmente acerca de este momento, sino de lo que este momento toca.

Santiago nos muestra que cuando los deseos no se cumplen, no se desvanecen silenciosamente. Presionan. Empujan. Exigen.

Y cuando los deseos de dos personas chocan, la paz rápidamente se convierte en daño colateral.

La mayoría de los conflictos no son causados por acontecimientos.

Son causados por deseos en competencia.

Por qué es tan difícil admitir nuestra responsabilidad

Si el conflicto sólo viene de otros, entonces siempre estamos justificados.

Nos mantenemos a la defensiva.

Seguimos enojados.

Nos quedamos estancados.

Pero cuando la Escritura revela que el conflicto también viene de nuestro interior, algo cambia.

La humildad se hace posible.

El autoexamen frena la escalada.

En lugar de preguntar: "¿Quién está equivocado?"

Comenzamos a preguntarnos: “¿Qué está pasando en mi corazón?”

Esa pregunta no excusa el pecado, pero sí lo expone honestamente.

La paz rara vez comienza con tener razón. Comienza siendo honesto.

El conflicto revela lo que más importa

El conflicto tiene una forma de descubrir prioridades.

A menudo, aquello por lo que peleamos demuestra lo que más valoramos.

Lo que exigimos revela lo que adoramos.

James no está condenando el deseo en sí mismo: está confrontando el deseo desordenado .

Cuando mi voluntad se vuelve suprema, la paz se vuelve opcional.

Cuando mis expectativas no se cuestionan, las relaciones sufren.

El conflicto a menudo revela lo que más nos importa, lo admitamos o no.

Viviendo esto esta semana

Esta semana vendrá el conflicto.

En casa.

En el trabajo.

En la iglesia.

En conversaciones que no planeaste.

Cuando esto ocurra, recuerda esto:

El conflicto no siempre es una señal de que algo anda mal a tu alrededor.

A veces es una señal de que algo necesita atención dentro de ti.

La paz bíblica comienza con un autoexamen honesto ante Dios.

Y a menudo, ahí es donde comienza la curación.

Dios no solo atiende nuestros conflictos. Atiende nuestros corazones.

Reflexión de cierre

No recuerdo quién ganó aquella batalla infantil en el jardín.

Pero sí sé esto : nadie gana realmente cuando los deseos desenfrenados gobiernan el momento.

Dios, en su misericordia, no sólo aborda nuestros conflictos.

Él se dirige a nuestros corazones.

Y esas son buenas noticias.

Porque cuando Dios cambia el corazón,

También cambia la forma en que nos llevamos.