Reflejar a Cristo en el hogar

1 Pedro 3:1–7 · Matt Miller · Iglesia Bautista de los Balcanes, Novi Sad

Funciona, pero ¿a qué precio?

Podemos tener las cuentas pagadas, las agendas llenas y el cuidado de nuestros hijos y padres mayores organizado, y aun así descuidar a las personas que Dios nos ha confiado. Desde fuera, todo funciona. Pero ¿experimentan nuestros seres más cercanos nuestro amor, atención y presencia? Si nuestra manera de vivir deja poco espacio para las responsabilidades que Dios nos ha dado, debemos preguntarnos: funciona, pero ¿a qué precio?

Una agenda que funciona no equivale a un hogar fiel a Dios.

Dios nos da responsabilidades unos hacia otros. Los padres deben criar y cuidar a sus hijos. Las familias deben honrar y atender a sus miembros mayores. Los esposos deben convivir con sus esposas con comprensión y honrarlas.

Sin embargo, poco a poco podemos organizar nuestra vida dejando escaso lugar para esas responsabilidades. A menudo sucede mediante decisiones comunes: otro compromiso, más horas de trabajo, una compra que exige mayores ingresos, una conversación difícil que volvemos a posponer.

Cada decisión parece manejable. Juntas pueden construir una vida en la que las personas más cercanas reciben solamente la atención que sobra.

Y como las consecuencias pueden desarrollarse lentamente, suponemos que todo está funcionando.

Hasta que un hijo deja de intentar hablar.

Hasta que un esposo y una esposa descubren que administran juntos una casa, pero apenas se conocen.

Hasta que un padre anciano duda en llamar porque no quiere ser una carga.

Esos momentos deberían hacernos detener y examinar lo que hemos construido.

Algunas familias necesitan ayuda para cuidar a sus hijos. Algunos padres mayores necesitan atención de enfermería especializada. Algunos trabajadores tienen poco control sobre sus horarios. Recibir ayuda no nos libera de la responsabilidad de seguir personalmente presentes. Y donde las circunstancias lo dificultan, la iglesia debe ayudar a las familias a llevar esa carga.

Pero allí donde sí podemos elegir, ¿estamos dispuestos a cuestionar nuestras decisiones?

¿Hemos hecho tan costosa la comodidad que nos queda poco tiempo para cuidarnos unos a otros? ¿Hemos tratado las instrucciones de Dios como poco prácticas mientras aceptamos exigencias que Él nunca nos impuso?

Vivir fuera del orden de Dios puede parecer que funciona durante un tiempo. La pregunta es qué estamos contando como éxito y quién está pagando el precio.

Al llegar a 1 Pedro 3:1–7, Pedro lleva nuestra fe al hogar. Habla de la conducta, del carácter interior, de la comprensión y del honor. Estas cosas requieren obediencia diaria. No podemos delegarlas ni sustituirlas por un sistema mejor.

La semana pasada vimos que la casa de Dios debe reflejar a su Constructor. Esta semana debemos preguntarnos si las personas más cercanas pueden verlo en nuestra manera de vivir.

Antes de descartar sus instrucciones como propias de otra época, examinemos la vida que hemos construido.

Cristo no se amolda al edificio. El edificio se amolda a Cristo.

¿Y nuestro hogar?

Al cruzar la puerta

¿Alguna vez estabas discutiendo en casa cuando sonó el teléfono?

Un momento antes, tu voz era áspera. Entonces respondiste: «¡Hola! ¿Cómo estás?». De repente parecías otra persona.

O quizá tu esposo o esposa ha intentado decirte algo. Apenas levantas la mirada. Unos minutos después llama alguien de la iglesia, y le prestas toda tu atención.

¿Por qué a veces resulta más fácil tener paciencia con quienes están fuera de nuestro hogar que con quienes viven dentro?

Las personas más cercanas también deben ver a Cristo en nosotros.

Pero antes de seguir a Pedro hacia el hogar, recordemos lo que hemos estudiado.

La semana pasada: siguiendo sus pasos

En el capítulo 2, Pedro nos dijo que Dios está edificando una casa espiritual. Cristo es la piedra angular. Nosotros somos las piedras vivas.

Cristo no se amolda al edificio. El edificio se amolda a Cristo.

Y la casa de Dios debe reflejar a su Constructor.

La semana pasada vimos lo que eso significa cuando alguien tiene autoridad sobre nosotros o nos trata injustamente. Somos siervos de Dios. Debemos seguir haciendo el bien, incluso cuando hacerlo trae sufrimiento.

Jesús ya recorrió ese camino. Cuando lo insultaban, no respondía con insultos. Cuando sufría, no amenazaba. Se encomendaba a Aquel que juzga justamente.

También hizo lo que nosotros jamás podríamos hacer: llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero.

El Salvador que nos lleva de vuelta a Dios también nos enseña cómo vivir delante de los demás.

Ahora: siguiéndolo al hogar

El capítulo 3 comienza con la palabra «Asimismo». Pedro lleva el mismo llamado a otra parte de la vida. ¿Cómo se honra a Cristo cuando la persona que está a tu lado es tu esposo o esposa?

Algunas esposas a quienes Pedro se dirige tienen maridos que no obedecen la Palabra. La fe en Cristo ha cambiado a estas mujeres, pero sus esposos no las han acompañado en esa fe. ¿Cómo deben vivir?

Pedro les señala una conducta que sus esposos pueden observar: pureza, reverencia y un espíritu afable y apacible, precioso para Dios.

Después se dirige directamente a los esposos. Deben vivir con sus esposas con comprensión y darles honor.

El matrimonio es uno de los lugares donde nuestra fe se hace visible cada día.

Nuestro propósito: escuchar nuestra propia responsabilidad

Sería fácil leer este pasaje pensando: «Espero que mi cónyuge esté prestando atención». Pero primero debemos preguntar: «Señor, ¿qué me estás diciendo a mí?».

Pedro da responsabilidades a las esposas. También se las da a los esposos. Ninguno debe usar este pasaje para justificar su propio pecado ni para controlar al otro.

La sujeción no exige participar en el pecado ni guardar silencio ante el maltrato. Un espíritu afable no deja a una mujer sin voz. Un esposo no puede honrar a su esposa mientras la atemoriza, humilla o lastima.

Pedro llama a los esposos a reconocer a sus esposas como «coherederas de la gracia de la vida».

La persona que está a tu lado es alguien a quien debes honrar delante de Dios.

Si no estás casado, este pasaje también te ayuda a comprender el matrimonio cristiano y el carácter que Dios valora en todo su pueblo.

La dirección de hoy: Cristo visible en el matrimonio

Punto 1 — Una vida que da testimonio · versículos 1–2

Punto 2 — Una belleza que Dios valora · versículos 3–6

Punto 3 — El honor que los esposos deben dar · versículo 7

Hacia el punto 1: ¿qué pueden ver?

Pensemos en nuestro tono de voz en casa, en la atención que prestamos y en cómo respondemos a las decepciones. Esos momentos comunes hacen visible nuestra fe. Pedro comienza con una esposa cuyo marido no obedece la Palabra. ¿Qué podría ver él en su vida que le ayude a reconocer el cambio que Cristo ha producido?

Punto 1 — Una vida que da testimonio

1 Pedro 3:1–2

El contexto: la fe en un hogar dividido

Imaginemos a una mujer que ha llegado a la fe en Cristo. Su esposo no. Ahora ella adora al Señor, escucha su Palabra y desea seguirlo. Su esposo no comprende el cambio ni lo recibe con agrado.

Pedro comienza: «Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos».

«Asimismo» conecta esta instrucción con lo anterior. Pedro ha mostrado cómo respondió Cristo al sufrimiento y cómo deben conducirse los creyentes bajo autoridad. Ahora lleva ese llamado al matrimonio.

Se dirige a las esposas en relación con sus propios maridos. No está poniendo a toda mujer bajo la autoridad de todo hombre.

Un hogar difícil no elimina nuestra oportunidad de reflejar a Cristo.

La instrucción: respeto bajo la autoridad de Dios

La sujeción significa reconocer y honrar el orden que Dios ha establecido. No significa que una esposa tenga menos inteligencia, menos valor ni menos acceso a Dios.

Su esposo no es su salvador ni su conciencia. No ocupa el lugar del Señor. La sujeción de ella está dentro de su obediencia superior a Dios. No debe acompañarlo en el pecado ni considerar aceptable la maldad.

El respeto puede incluir un desacuerdo sincero, una conversación difícil o una petición de ayuda. Buscar protección contra el maltrato no traiciona la obediencia a Cristo.

Ella honra a su esposo como alguien que pertenece, ante todo, al Señor.

Pedro también confronta una reacción que puede surgir en cualquier matrimonio: el desprecio. Una esposa puede tener razón sobre un asunto y aun así hablar de él de manera incorrecta. Lo mismo vale para un esposo.

El testimonio: la conducta y el mensaje

Pedro dice que los esposos que no obedecen la Palabra pueden «ser ganados sin palabra por la conducta de sus esposas». Aquí, la antigua palabra inglesa conversation significa conducta: la manera de vivir de una persona.

«Sin palabra» no significa que el evangelio sea innecesario ni que una esposa nunca deba hablar de Cristo. Pedro describe la influencia de su conducta cuando su esposo no se deja persuadir por sus palabras.

¿Cómo responde ella a la decepción? ¿Es honesta cuando la honestidad tiene un costo? ¿Reconoce sus propias faltas? ¿Produce su fe bondad además de convicción?

La vida que él ve debe concordar con el Cristo del que ella habla.

El carácter: pureza y reverencia

Pedro describe una «conducta casta y respetuosa». «Casta» habla de pureza: una conducta moralmente limpia y fiel, libre de engaño y manipulación.

El «temor» aquí apunta a la reverencia. Su relación con Dios determina la seriedad con que trata su matrimonio.

La fidelidad es obediencia a Dios, incluso cuando no podemos ver su efecto en otra persona.

Pedro ofrece la esperanza de que un esposo incrédulo sea ganado. No promete que toda esposa fiel verá convertirse a su marido. La persistencia de él en la incredulidad no demuestra que ella haya fracasado. Ella no puede arrepentirse ni creer por él.

La aplicación: ¿qué ve tu hogar?

Antes de pensar en lo que tu cónyuge necesita oír, considera lo que ya ve.

Nuestro tono. Nuestra honestidad. Nuestra paciencia. Nuestra disposición a pedir perdón.

Una respuesta esta semana puede ser tan sencilla —y tan difícil— como decir: «Lo que dije estuvo mal. Por favor, perdóname».

Hacia el punto 2: el corazón detrás de la conducta

¿Cómo puede perdurar esa fidelidad cuando un esposo no cambia o una situación sigue siendo difícil? La conducta exterior necesita un fundamento interior. Pedro dirige ahora nuestra atención a la persona interior del corazón y a la belleza duradera que Dios valora.

Punto 2 — Una belleza que Dios valora

1 Pedro 3:3–6

El contraste: ¿a qué prestamos atención?

Antes de salir de casa quizá revisamos nuestra ropa, arreglamos el cabello y nos miramos al espejo. Queremos saber cómo nos verán los demás.

No hay nada malo en cuidarnos. Pero ¿con qué frecuencia examinamos el espíritu con el que vamos a entrar en una habitación?

Podemos parecer preparados mientras guardamos resentimiento. Podemos vestirnos con cuidado y hablar sin cuidado.

Pedro dirige nuestra atención del adorno exterior a «la persona interior del corazón».

Menciona el cabello trenzado, el oro y la ropa. Su contraste destaca el carácter interior por encima de la ostentación exterior. La ropa no puede producir la belleza que él describe.

Debemos prestar a nuestro carácter la atención que damos a nuestra apariencia.

La belleza: preciosa ante Dios

Pedro describe el adorno de «un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios».

La mansedumbre es una disposición amable que se niega a ser dominada por la ira. Incluye humildad ante Dios y paciencia ante la provocación.

Una persona mansa puede confrontar el mal sin disfrutar lastimando a quien lo comete. Puede hablar con firmeza sin emplear crueldad para hacerse entender.

Un espíritu afable puede hablar con claridad sin hablar con crueldad.

«Apacible» describe un espíritu pacífico y sereno. Pedro no exige que toda mujer tenga una personalidad reservada. Una mujer expresiva y franca puede ser amable. Una persona que dice muy poco puede estar llena de amargura.

El asunto va más allá del volumen de la voz y llega a la condición del corazón.

Un espíritu apacible no exige silencio ante el pecado, el peligro o el maltrato. La confianza en Dios puede dar valor para decir la verdad y buscar ayuda.

Dios ve lo que otros pueden pasar por alto: la respuesta paciente, la negativa a vengarse, la oración sincera durante un día difícil.

Lo que es precioso para Dios merece nuestra atención.

La belleza exterior cambia con el tiempo. El carácter que Dios forma en su pueblo tiene valor duradero. La edad no hace menos hermosa la fidelidad.

El fundamento: mujeres que confiaban en Dios

Pedro nos dice cómo se adornaban las santas mujeres de generaciones anteriores. Observemos el fundamento: «esperaban en Dios».

Su esperanza no dependía de tener esposos perfectos ni de controlar cada circunstancia. Se encomendaban al Señor.

Esa confianza moldeaba su conducta. Honraban a sus esposos mirando más allá de ellos, hacia el Dios que seguía siendo digno de su confianza.

Pedro menciona a Sara, quien obedecía a Abraham y lo llamaba señor. El título expresaba respeto; no hacía a Abraham divino ni infalible.

La referencia respetuosa de Sara a Abraham aparece en Génesis 18:12. Pedro destaca su ejemplo de honor, no una obligación de que toda esposa use ese título particular.

El respeto crece en un corazón que toma a Dios en serio.

El valor: hacer el bien sin dejarse dominar por el terror

Pedro describe a las hijas de Sara como quienes hacen el bien «sin temer ninguna amenaza». La antigua expresión inglesa amazement tiene aquí el sentido de terror o alarma abrumadora.

Seguir su ejemplo significa hacer el bien sin permitir que el temor nos gobierne. No significa que una mujer fiel nunca sentirá miedo.

La fe lleva nuestros temores a Dios y le pide valor para obedecer. También acepta la ayuda que Él proporciona mediante personas dignas de confianza.

No podemos obligar a otra persona a cambiar. Podemos pedir a Dios que impida que el temor, el resentimiento y el orgullo dirijan nuestra propia conducta.

La aplicación: examina la vida interior

Antes de la próxima conversación difícil, detente y pregunta: ¿Qué intento lograr? ¿Quiero ayudar o quiero herir? ¿Estoy confiando en Dios o tratando de controlarlo todo?

Pide a Dios que moldee el espíritu que hay detrás de tus palabras.

Hacia el punto 3: los esposos también deben responder ante Dios

La instrucción de Pedro no termina con las esposas. Ahora se dirige a los esposos y los llama a la comprensión y al honor. El hombre que espera que su esposa tome en serio la Palabra de Dios debe recibir con la misma seriedad las palabras que Dios le dirige a él.

Punto 3 — El honor que los esposos deben dar

1 Pedro 3:7

El mandato: vivir con comprensión

«Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer».

Vivir con ellas sabiamente significa más que compartir una dirección. Un esposo debe convivir con comprensión atenta, guiado por lo que Dios dice del matrimonio y atento a la mujer con quien se casó.

¿Qué cargas lleva ella? ¿Qué le preocupa? ¿En qué está agotada? ¿Qué ha intentado explicar más de una vez?

No puedes vivir con comprensión si te niegas a escuchar.

Un esposo puede recordar cada detalle del trabajo y pasar por alto a la persona que está a su lado. La atención comunica lo que consideramos importante.

Deja el teléfono. Permite que termine. Haz una pregunta antes de preparar tu defensa. Escuchar forma parte de amar con comprensión.

La responsabilidad: darle honor

Honrar significa tratar a alguien como valioso y expresar esa estima con palabras y acciones.

Debe existir en la conversación privada tanto como en el elogio público. Un esposo no puede hablar con orgullo de su esposa en la iglesia mientras la menosprecia habitualmente en casa.

¿Cómo habla de ella cuando está ausente? ¿La convierte en blanco de bromas humillantes? ¿Descarta sus preocupaciones porque son distintas de las suyas?

El honor debe oírse en nuestras palabras y verse en nuestras decisiones.

Puede manifestarse al compartir una carga sin esperar que nos lo pidan, reconocer su trabajo, reservar tiempo para hablar o admitir que su juicio fue más sabio que el nuestro.

La expresión: el vaso más frágil

Pedro llama a la esposa «vaso más frágil». La expresión reconoce una vulnerabilidad, entendida comúnmente como una referencia que incluye la mayor fuerza física general de los hombres y las desventajas que las mujeres podían enfrentar en aquel contexto.

No declara a las mujeres inferiores en inteligencia, valor, carácter moral ni dignidad espiritual.

La conclusión de Pedro es que los esposos deben dar honor. Una mayor fuerza trae la responsabilidad de cuidar; no concede permiso para intimidar.

Un esposo nunca debe usar su cuerpo, dinero, ira o posición para atemorizar y controlar a su esposa.

La fuerza debe servir a la persona confiada a nuestro cuidado.

Una mujer no debería temer al hombre a quien se manda honrarla. Donde ha habido daño, el arrepentimiento incluye detenerlo, aceptar rendir cuentas y buscar ayuda. Una disculpa no es permiso para repetirlo.

La posición: coherederos

Pedro describe a esposos y esposas como «coherederos de la gracia de la vida».

La esposa creyente participa del don de la vida que Dios concede por gracia. No se acerca a Cristo por medio de su esposo. Ella misma pertenece al Salvador.

Las distintas responsabilidades no crean distintos niveles de valor ante Dios. Ambos dependen de su misericordia. Ambos reciben su gracia.

Tu esposa es alguien a quien Dios te llama a honrar; su valor no lo decides tú.

La advertencia: nuestras oraciones importan aquí

Pedro añade: «para que vuestras oraciones no tengan estorbo». Nuestro trato hacia los demás no puede separarse de nuestra relación con Dios.

Un esposo no debe esperar cultivar comunión con Dios mientras deshonra deliberadamente a su esposa. La actividad religiosa no excusa la crueldad en el hogar.

La manera en que tratas a tu esposa le importa al Dios a quien oras.

Esta semana pregúntale a tu esposa: «¿Hay algo que has intentado decirme y que no he escuchado de verdad?». Luego escucha con disposición a actuar.

Hacia la conclusión: llevar la Palabra al hogar

Hemos visto una vida que da testimonio, una belleza que Dios valora y el honor que los esposos deben dar. Ahora la pregunta es personal: ¿Qué debe cambiar en mi forma de hablar, escuchar, responder y amar? Llevemos la Palabra a la vida cotidiana de nuestros hogares.

Conclusión y aplicación

Volvamos a la puerta: la misma persona en casa

¿Recuerdas la discusión interrumpida por el teléfono? Un momento nuestra voz era áspera. Después llamó otra persona y de pronto encontramos un tono más amable.

El Señor oye ambas conversaciones. Le importan las personas a ambos lados de la puerta.

Seguir a Cristo llega a la cocina, a la sala y a la conversación que preferiríamos evitar. Nuestro hogar debe encontrarse con la misma fe que profesamos entre nuestra familia de la iglesia.

La casa de Dios debe reflejar a su Constructor, también dentro de nuestros propios hogares.

Unamos los tres puntos

Una vida que da testimonio: nuestra conducta diaria debe concordar con nuestras palabras acerca de Cristo. No podemos controlar la respuesta de otra persona, pero somos responsables de nuestra propia fidelidad.

Una belleza que Dios valora: Dios ve el corazón debajo de nuestra apariencia. Un espíritu afable y apacible crece al poner nuestra confianza en Él.

El honor que los esposos deben dar: la comprensión exige atención, y el honor exige acción. Dios toma en serio la manera en que un esposo trata a su esposa.

No conviertas estas verdades en una lista de los fracasos de tu cónyuge. Comienza por la responsabilidad que Dios ha puesto delante de ti.

La primera respuesta a este pasaje es la obediencia personal.

Esta semana: da un paso concreto

Confiesa una falta sin excusas. Nombra lo que hiciste. «Hablé con dureza. Estuvo mal. Por favor, perdóname». Evita añadir «pero tú…» al final de la disculpa.

Presta atención a tu cónyuge. Haz tiempo para escuchar sin una pantalla ni un argumento preparado. Pregunta qué ha sido difícil y escucha la respuesta antes de responder.

Practica un acto de honor. Responsabilízate de algo que has descuidado. Habla respetuosamente cuando no estés de acuerdo. Reconoce una carga que no habías notado.

Estos pasos no compran el favor de Dios ni garantizan un cambio inmediato en el matrimonio. Son respuestas prácticas a su Palabra.

Si tu cónyuge no comparte tu fe, ora y sigue dando un testimonio fiel. No eres responsable de producir su conversión.

Si tu hogar no es seguro, busca protección y ayuda confiable. Este pasaje nunca autoriza el maltrato ni exige que nadie lo oculte.

Si no estás casado, pregunta cómo la mansedumbre, la pureza y el honor deben moldear hoy tus relaciones. Estas cualidades forman parte del carácter cristiano.

Nuestra esperanza: Cristo nos encuentra en nuestra necesidad

Leer este pasaje puede despertar pesar. Quizá reconoces años de palabras descuidadas o hábitos que han herido a alguien que amas.

No te escondas detrás de excusas, pero tampoco imagines que tus fracasos te dejan fuera del alcance de la misericordia de Cristo.

Pedro ya nos ha dicho que Jesús «llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero» (1 Pedro 2:24). Aquel que nos llama a la santidad es el Salvador que murió por pecadores y resucitó.

Necesitamos más que mejores modales. Necesitamos perdón, un corazón transformado y la ayuda diaria de Dios.

Nuestra esperanza descansa en la gracia de Cristo al apartarnos del pecado y seguirlo.

Una invitación: responde dondequiera que estés

Si perteneces a Cristo, dile sinceramente lo que su Palabra ha dejado al descubierto. Pide perdón y ayuda. Después da el paso de obediencia que ya sabes que necesitas dar.

Si nunca has confiado en Cristo, ven a Él con tu necesidad. Apártate del pecado y pon tu fe en Jesús, quien murió por tus pecados y resucitó. No tienes que reparar toda tu vida antes de venir al Salvador.

Si necesitas a alguien con quien orar, tienes preguntas sobre seguir a Jesús o simplemente necesitas hablar, estamos a un mensaje de distancia.

Pastor Matt Miller · Iglesia Bautista de los Balcanes, Novi Sad

balkanbaptist@gmail.com

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Oración final: ayúdanos a reflejar a Cristo en casa

Padre, perdona nuestra dureza, orgullo y descuido. Gracias por la misericordia que recibimos mediante Jesucristo. Moldea nuestro carácter interior y enséñanos a honrar a quienes tenemos más cerca. Danos valor para confesar nuestros pecados y obedecer tu Palabra. Ayuda a nuestros hogares a reflejar al Salvador que profesamos. En el nombre de Jesús, amén.

Glosario — términos en su contexto

Estas palabras y expresiones aparecen en 1 Pedro 3:1–7. Su sentido está determinado por el pasaje. Las explicaciones distinguen el uso del inglés antiguo de otros sentidos que pueden resultar más familiares hoy; se conserva la palabra inglesa cuando ayuda a entender esa diferencia.

Sujeción · versículo 1

Estar bajo autoridad; someterse a una dirección legítima. Aquí se llama a la esposa a reconocer el lugar de su propio esposo en el matrimonio y responder con respeto. La palabra no significa menor dignidad humana. Su obediencia a Dios sigue siendo primera; nunca exige participar en el pecado.

Conducta — conversation · versículos 1–2

La manera de vivir, el comportamiento o la conducta de una persona. Pedro se refiere a la vida que observa un esposo, incluidas las acciones y respuestas de su esposa. Habla de más que una conversación o las palabras que intercambian.

Casta · versículo 2

Pura en su conducta y fiel dentro del matrimonio; libre de inmoralidad sexual e indecencia. «Conducta casta» describe una vida moralmente limpia. En el contexto, el esposo ve integridad y fidelidad en la manera de vivir de su esposa.

Temor · versículo 2

Reverencia, respeto serio o consideración debida a la autoridad. Aquí, la reverencia hacia Dios moldea una conducta honorable en el matrimonio. No debe confundirse con un esposo que atemoriza a su esposa para obligarla a obedecer. El versículo 6 también llama a hacer el bien sin dejarse dominar por el terror.

Adorno · versículos 3–5

Aquello que embellece o sirve de ornamento. Pedro contrasta la decoración exterior con el carácter interior. El adorno duradero que recomienda es un espíritu afable y apacible, precioso ante Dios.

La persona interior del corazón · versículo 4

La persona interior: el carácter, las actitudes y los afectos que están debajo de la apariencia externa. El término inglés man aquí se refiere al ser interior; Pedro se dirige a mujeres. Dios ve y valora la vida interior que otros no pueden observar plenamente.

Manso · versículo 4

Amable, paciente ante la provocación y humilde delante de Dios. La mansedumbre resiste el orgullo y el impulso de vengarse. No elimina el valor ni la convicción. Una persona mansa puede decir la verdad y confrontar el mal sin buscar venganza.

Apacible · versículo 4

Pacífico y sereno de espíritu, en lugar de pendenciero o agitado. Describe la disposición interior, no una exigencia de tener voz suave, personalidad reservada o carecer de opiniones. No exige silencio ante el daño.

Terror — amazement · versículo 6

Aquí significa terror o alarma abrumadora, no una sorpresa agradable. La expresión describe continuar haciendo el bien sin dejar que el terror gobierne la conducta. Sentir miedo no significa por sí mismo haber abandonado la fe.

Sabiamente — según conocimiento · versículo 7

Con comprensión y consideración informada. En el contexto, la vida del esposo con su esposa debe reflejar la verdad de Dios y una atención cuidadosa a sus necesidades y circunstancias. Convivir requiere más que proximidad física.

Honor · versículo 7

Estima por el valor de una persona, expresada en palabras y acciones respetuosas. Un esposo da honor al tratar a su esposa como valiosa y tomar en serio sus preocupaciones. El honor excluye el desprecio, la humillación y el abuso de la fuerza.

Coherederos · versículo 7

Personas que comparten una herencia. Pedro describe al esposo y a la esposa creyentes como participantes del don de la vida que Dios concede por gracia. Sus responsabilidades matrimoniales no hacen a ninguno un receptor inferior de su gracia.